اتصل بادارة الموقع البحث   التسجيل الرئيسية

 


العودة   منتديات عاصمة الربيع > القسم الإسلامي > الشريعة الاسلامية

الشريعة الاسلامية من كتاب الله وسنة نبيه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-05-12, 10:44 PM   رقم المشاركة : 21
Ƥōĭšōň
عضو ذهبي
الملف الشخصي







 
الحالة
Ƥōĭšōň غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

/

( من يتقي آلله يجعل له مخرجآ ) مآ معنى كلمة يتقي ?!
معنآهآ هو ترك المعآصي وكل مآ يغضب رب العآلمين فآ اللهم آجعلنآ من المتقين ي أرحم الرآحمين ~

حديث لرسول الله صلي الله عليه وسلم مآ معنآه ?!
( من ترك شيء لله عوضه الله خيرآ منه) فليجرب كل منآ إن يفعل مآ أمرنآ به رسول الله ويرى النتيجه ~

آلله يجعله في موآزيين حسنآتج ي قلبي
سبحآن آلله وبحمده ، سبحآن آلله ألعظيم ,

/







رد مع اقتباس
قديم 06-06-12, 06:12 AM   رقم المشاركة : 22
حمودالمطيري
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
حمودالمطيري غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، و أزكاها عند مليككم
و أرفعها في درجاتكم ، و خير لكم من إنفاق الذهب و الورق
و خير لكم من أن تلقوا عدوكم ، فتضربوا أعناقهم و يضربوا أعناقكم ؟
قالوا : بلى يا رسول الله قال : " ذكر الله "ـ


الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: الكلم الطيب - الصفحة أو الرقم: 1
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







التوقيع :

رد مع اقتباس
قديم 14-06-12, 09:11 AM   رقم المشاركة : 23
حمودالمطيري
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
حمودالمطيري غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

روى عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ـ
ما على الأرض أحد يقول : ـ
( لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله )
إلا كفرت عنه خطاياه ، ولو كانت مثل زبد البحر

المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1569
خلاصة حكم المحدث: حسن







رد مع اقتباس
قديم 21-06-12, 01:20 AM   رقم المشاركة : 24
ريم النواااظر
مراقبة الاقسام الادبيه
الملف الشخصي







 
الحالة
ريم النواااظر غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

أعظم أحوال العبد حال أنكساره بين يدي الله ،،،،،
في حالة الأنكسار في حالة
الشكوى إلي
الله ،،
تأدب وأنت تشكوى "
الله "
وحتى تكون الشكوى أقرب
لأن تجاب ....

" ثمة طرائق" منها

١/ تقديم صدقه قبل الشكوى
تحسن إلى الخلق رجاء أن
يحسن إليك الله


٢/ تحاول أن تكون لوحدك
وأنت تشكوى الله وتحاول أن لاتخبر أحدآ أنك ذاهب لأن تشكوا الله


٣/ تحاول أن يكون هذا بعد كثرة ذكر حتى ينكسر القلب

٤ / تحاول أن تتوخى أسم الله

الأعظم "
وأن كان لايعرف تحديدآ
لاكن كمن قال كثير من العلماء
" الحي القيوم "
أو أن تقول الحي حين لاحي
" أو الحي لاإله ألا هو "
وهذا منصوص عليه في غافر
" أو الله الواحد القهار"
وهذا مايرجحه الشيخ ،،،
" أو الرحمان الرحيم "
اللذي جاء في البقره ،،،

" وإلهكم إله واحد لاإله الاهو
الرحمان الرحيم"
المهم تأتي بأسماء الله الحسنى اللتي تناسب الحال


٥/ تلح على الله بالترديد
يكون الصوت خفي تسمع به
نفسك
الحاله ،، أن كان في الصلاة يكون في السجود
وأن كان في غير صلاة ترفع يديك مستقبلآ القبله ،،


٦ / ثم تقول شكواك
أدرج في الدعاء أيآ كان
المطلوب ...
أستغفار يونس
" لاإله ألا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين "


٧/ مع الصلاة على النبي صلى
الله عليه وسلم ،،،
وكن على يقين بأنك فوضت أمرك إلى الله
ولاترجوا مطلبآ بعينه أن يقع
إنك لاتدري أين الخير
لاكنك تفزع إلى الله بأن يرفع عنك هذا الضر
مثل هذا جملة يوفق الله جلاوعلا لمن شاء ويرجى أن
يجاب الدعاء ،،،

من درر الشيخ المغامسي..أعظم أحوال العبد حال أنكساره بين يدي الله







التوقيع :













رد مع اقتباس
قديم 21-06-12, 05:03 AM   رقم المشاركة : 25
سلطان السويلمي
عضو فضي
الملف الشخصي







 
الحالة
سلطان السويلمي غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

إفشاء السلام @-@محمد بن محمد المختار الشنقيطي


‫إفشاء السلام محمد بن محمد المختار الشنقيطي‬‎ - YouTube







التوقيع :
علاج ضيق الصدر في أمرين :
1- التسبيح ،،
2- السجود ،،
قال تعالى: ((ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين))





رد مع اقتباس
قديم 21-06-12, 09:47 AM   رقم المشاركة : 26
حمودالمطيري
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
حمودالمطيري غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ـ
أُذن لي أن أحدث عن ملك من حملة العرش
رجلاه في الأرض السفلى ، و على قرنه العرش
و بين شحمة أذنيه و عاتقه خفقان الطير سبعمائة عام
يقول ذلك الملك سبحانك حيث كنت


الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 853
خلاصة حكم المحدث: صحيح







رد مع اقتباس
قديم 26-06-12, 08:32 AM   رقم المشاركة : 27
حمودالمطيري
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
حمودالمطيري غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

عن ابو هريرة رضي الله عنه قال
ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ـ
أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه


الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2295
خلاصة حكم المحدث: صحيح







رد مع اقتباس
قديم 26-06-12, 06:07 PM   رقم المشاركة : 28
نايف ابو تركي
عضو فعال
الملف الشخصي






 
الحالة
نايف ابو تركي غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

نصائح ثمينة من رسولنا الكريم .........

هل تريد أن تكون قريباً من الله ؟

- قال صلى الله علية وسلم : أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء




هل تريد أجر حجة ؟

- قال صلى الله علية وسلم : العمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي




هل تريد بيتاً في الجنة ؟




- قال صلى الله علية وسلم : من بنى مسجداً لله بنى الله له في الجنة مثله



هل تريد أن تنال رضى الله سبحانه وتعالى ؟




- قال صلى الله علية وسلم : إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكله فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها




هل تريد أن يستجاب دعائك ؟




- قال صلى الله علية وسلم : الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة

قال صلى الله علية وسلم .أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة


هل تريد أن يكتب لك أجر صيام سنة كاملة ؟




- قال صلى الله علية وسلم : صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله




هل تريد حسنات كالجبال ؟




- قال صلى الله علية وسلم : من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل : وما القيراطان قال : مثل الجبلين العظيمين




هل تريد مرافقة النبي صلى الله علية وسلم في الجنة ؟




- قال صلى الله علية وسلم : أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى




هل تريد أجر مجاهد في سبيل الله أو صايم أو قائم ؟




- قال صلى الله علية وسلم : الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ...وأحسبة قال : وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر




هل تريد أن لا ينقطع عملك بعد الموت ؟




- قال صلى الله علية وسلم : إن مات الإنسان انقطع عملة إلا من ثلاث : صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له




هل تريد كنزاً من كنوز الجنة ؟




- قال صلى الله علية وسلم : لا حول ولا قوة إلا بالله




هل تريد أجر قيام ليلة كاملة ؟




- قال صلى الله علية وسلم : من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله




هل تريد أن تقرأ ثلث القرآن في دقيقة ؟




- قال صلى الله علية وسلم : (( قل هو الله أحد )) تعدل ثلث القرآن




هل تريد أن تثقل ميزان حسناتك ؟




- قال صلى الله علية وسلم : كلمتان حبيبتان إلي الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان (( سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ))




هل تريد أن يبسط لك في رزقك ويطال عمرك ؟




- قال صلى الله علية وسلم : من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه




هل تريد أن يحب الله لقاءك ؟




- قال صلى الله علية وسلم : من أحب لقاء الله أحب الله لقاه




هل تريد أن يحفظك الله ؟




- قال صلى الله علية وسلم : من صلى الصبح فهو في ذمة الله




هل تريد أن تغفر ذنوبك وإن كانت كثيرة ؟




- قال صلى الله علية وسلم : من قال سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر




هل تريد أن يباعد بينك وبين النار سبعين خريفاً ؟



- قال صلى الله علية وسلم : من صام يوماً في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً




هل تريد أن يصلى الله عليك ؟




- قال صلى الله علية وسلم : من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً




هل تريد أن يرفعك الله ؟



- قال صلى الله علية وسلم : وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عزوجل

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته


جزاك الله خير الجزاء وبعد اذن صاحبة الموضوع بنقل الفكرة لمنتديات ثانيه اذا سمحتي لي
وان شاءلله الله يكتب لك بها الاجر والثواب ويثقل به موازين حسناتك







رد مع اقتباس
قديم 29-08-12, 07:00 AM   رقم المشاركة : 29
حمودالمطيري
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
حمودالمطيري غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
غفر له وإن كان قد فر من الزحف

الراوي: زيد مولى النبي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1517
خلاصة حكم المحدث: صحيح






رد مع اقتباس
قديم 29-08-12, 09:39 PM   رقم المشاركة : 30
العين بحر
عضو برونزي
الملف الشخصي







 
الحالة
العين بحر غير متواجد حالياً

 


 

رد: حلقة ذكر...

"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين محمد بن عبد الله الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم.

حديث ( أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا... ).

روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال

أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق، رقم الحديث: (4800).الحديث حسنه الالبانى فى صحيح الجامع والسلسله الصحيحة .



هذا الحديث من جوامع الكلم الذي أوتيه النبي -صلى الله عليه وسلم -، وقد اشتمل هذا الحديث – على إيجازه واختصاره - على أصول الأدب ، وجوامع حسن الخلق، وكيفية التعامل مع الناس ، وقرن فيه النبي صلى الله عليه وسلم الجزاء والأجر لمن عمل بما جاء فيه، حيث تكفّل نبينا -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث بثلاثة بيوت في الجنة:



البيت الأول : في ربض الجنة، أي: أسفل الجنة، لمن ترك المراء وإن كان على حق.

البيت الثاني: في وسط الجنة، لمن ترك الكذب في كل موضع لا يجوز فيه، وإن كان مازحاً. وهذا الأمر مما يخالف فيه كثيرٌ من الناس حيث يسمحون لأنفسهم بالكذب، ويعللون ذلك بأنهم مازحون.

البيت الثالث:
في أعلى الجنة، لمن حسَّن خُلُقَه، أي سعى في تحسين أخلاقه، وابتعد عن كل ما يدنسها ويفسدها ، وترك جميع ما يخالف فطرة الله التي فطر الناس عليها. .

ومكان الشاهد في هذا الحديث ما يتعلق بالمراء ، فقد رغّب النبي -صلى الله عليه وسلم- في تركه ورتب على ذلك الأجر العظيم، كما نهى عنه النبي -صلى الله عليه وسلم- في أحاديث أخرى، ومنها:
ما رواه أحمد من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:.
"لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح ، ويترك المراء وإن كان صادقا".

وما رواه الترمذي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :.
"لا تمار أخاك ".

وفي هذه الأحاديث ونحوها يحذر النبي صلى الله عليه وسلم من جميع الأمور التي لا تناسب المسلم ولا يصلح أن تكون من أخلاقه، ومن تلك الأخلاق غير المرضية:

المراء، والمقصود به في اللغة: استخراج غضب المجادل.

من قولهم: مريت الشاة، إذا استخرجت لبنها، وحقيقة المراء المنهي عنه: طعن الإنسان في كلام غيره؛ لإظهار خلله واضطرابه، لغير غرض سوى تحقير قائله وإظهار مزيته عليه. وإن كان المماري على حق ، فإنه لا يجوز له أن يسلك هذا السبيل؛ لأنه لا يقصد من ورائه إلا تحقير غيره والانتصار عليه.

أما الجدال فهو من الجدل ، والجدل في اللغة : اللدد في الخصومة والقدرة عليها، وحقيقة الجدل في

الاصطلاح الشرعي:



فتل الخصم ورده بالكلام عن قصده الباطل. وهو مأمور به على وجه الإنصاف وإظهار الحق، قال ابن الجوزي في كتابه الإيضاح:


اعلم - وفقنا الله وإياك – أن معرفة هذا العلم لا يستغني عنها ناظر، ولا يتمشى بدونها كلام مناظر ؛ لأن به تتبين صحة الدليل من فساده ، تحريراً وتقريراً، ولو ترك هذا العلم لأدى إلى الخبط وعدم الضبط.

وقد تكلم العلماء عن الجدل والمجادلة كثيراً ، وألفوا فيها المؤلفات، وبينوا أهدافها ومقاصدها،


ورسموا آدابها وأخلاقها، ومن ذلك ما قاله ابن الجوزي في كتابه الإيضاح: أول ما تجب البداءة به:
(حسن القصد في إظهار الحق طلبا لما عند الله تعالى، فإن آنس من نفسه الحيد عن الغرض الصحيح فليكفّها بجهده، فإن ملكها، وإلا فليترك المناظرة في ذلك المجلس، وليتق السباب والمنافرة فإنهما يضعان القدر، ويكسبان الوزر ، وإن زل خصمه فليوقفه على زلـله ، غير مخجل له بالتشنيع عليه ، فإن أصر أمسك، إلا أن يكون ذلك الزلل مما يحاذر استقراره عند السامعين، فينبههم على الصواب فيه بألطف الوجوه جمعا بين المصلحتين) .



وهذا النوع من المجادلة مأمور به، ومن الأدلة عليه قوله تعالى:.



" وجادلهم بالتي هي أحسن" النحل: 125.وقوله:.


"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن"العنكبوت: 46 .وقوله :."قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"البقرة: 111.



وقد فعله الصحابة رضي الله تعالى عنهم، كابن عباس – رضي الله عنهما- لما جادل الخوارج والحرورية، ورجع منهم خلق كثير، وفعله السلف أيضا كعمر بن عبد العزيز رضي الله تعالى عنه ، فإنه جادل الخوارج أيضاً.







التوقيع :
بعض مني هنـــــــــــا والآخر غـــادر

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:26 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
تعريب :عاصمة الربيع

تصميم وتطوير سفن ستارز لخدمات الاستضافة والتصميم