اتصل بادارة الموقع البحث   التسجيل الرئيسية

 


العودة   منتديات عاصمة الربيع > الاقسام العامه > القسم العام

القسم العام للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-08-15, 10:46 PM   رقم المشاركة : 1
متعب الزبيلي
عضو ذهبي
الملف الشخصي







 
الحالة
متعب الزبيلي غير متواجد حالياً

 


 

شي من ( تناقضات )









نصنع " الفشل " وننتقد الخلل
نرفض " اخذ حقوق الاخرين
ونرهق ونزعج ونشغل المعارف
والموظفين " لينجزون لنا اجراء
به شيً من " عدم النظامية "
• •
ننتقد " التفرقة " واننا بشر نتقاسم
الكثير من الصفات والأفعال ووووالخ
وحين يصل الأمر " للدرة المصونة "
تتبدل الأمور والمسميات ، فيصبح هذا
وضيع منزله وذاك ذا حسب ونسب . .
• •
وبطرفة عين تتبدل هي المسميات
فحين يتبوئ من نجدهم بسطاء
مكانة مرموقة [ نحل الاشكالية بمجرد
مثال " من حصل على شي يستاهله " ]
• •
نتفوه بالنفس وهواها " ويتبقى شي قليل
وينفذ صبر هذا او ذاك ممن ندعوه لنكرمه
" قليل ويفلت معه عرق " كل شي ممكن
يأتي بالقوة ( سوى الدعوة للأكرام يُفترض
ان تكون بهدؤ وان نتعامل واقعياً من خلال
[ النفس وهواها ]
• •
نخرج للشارع ونحن بزهرة شبابنا
( لا نرى الاخرين شي ) فنحن في المقدمة
ونحن الكرماء ونحن تفاصيل الاحداث ، وغيرنا
لاشي ، نتعامل مع الاخرين ، من خلال ماتعلمناه
ونجد مواجهه بل ومقاومة ، نحاول
تأديب ذالك الذي يقاومنا ولا يرضخ
لمكانتا وصيتنا ، ونجلس سوياً " للتفاهم "
وينتهي الأمر ، الي ان الجميع هم تم التأكييد
لهم بأنهم في المقدمة وغيرهم ، لا تاريخ ولا افعال له . .
• •
نعم علينا احترام ، اجيال " مضو " لهم تاريخهم وصولاتهم وجولاتهم ، كرماء وشجعان واصحاب مواقف نبيله ، ولكن علينا ان نعترف ونُقر بأن " الوقت لم يعد هو " وتبدلت الاوضاع بشكل هو مغايير تماماً للماضي ، فاليوم " لا وجه ولا دخيل " امام القانون والنظام ، وعند الاصرار والتشبث بأن ( لا يمس الدخيل ) يدان المتمسك " بجرم دخليه " وبقوة النظام يُردع ويُعاقب . .
••
البعض يعلم ابنائه ( بأنهُ لا رجوله الا بعزة النفس ) وانهُ واجب ان يرتقي المرء بنفسه وان يسعى للمعالي ، ويعيش الابناء " بحالة تصادم " اذ الاب من مدمني " تقبيل الاقمشة وانوف الرجال ، وحين ترى عيناه " اصحاب رؤس الاموال " يقفز غير مبالي بمفهوم عزة النفس ، بل وتصبح الكرامة انهُ يقف على اصابع قدمية ، لعل يتمكن من تقبيل هامة رجل المال صاحب القامة الطويلة . .
••
يحصل احدنا على اعلى الدرجات العلمية ، وفي شتى التخصصات والمهن ، البعض دكتوراً محاضراً له مكانته العليمة
" متخصص بالتاريخ ، او بالنُظم الدولية ، او الإلكترونية ، هو غير وبفارق 180 درجه ، عنهُ بالجامعة وعنهُ بين " الأهل والعزوة " يغرق بالعامية " حديثاً "وحين تأتي سيرة الماضي ، يعتلي جواده
( ويلبس محزمه ويمسك بسيفه ) ويجوب الجموع ، وكأنهم ليسُ الا اجساداً هامده ( يفصلهم فرقتين ولوحده ويقطع الأعناق ) وكأنهم حين مواجهته لا يحملون اي سلاح ( يلغي مبدأ المنطق والوعي والعقل ) وهو حقيقته ( لا يتجرئ ان يحدث طلبته بمايقول كمحاضره عليهم بالجامعة ) .
• •
نتحدث بل ونكرر كثيراً الحديث ، حول ان المرأة هي الام والاخت ولابنه والزوجة وشريكة الحياة والنصف الأخر للرجل ، ومن بيننا شاب لا زال بعمر الورود ، لم يُعاصر الماضي وانما عاش تداعب اناملهُ انواع الاجهزة الحديثة ، هو مثالي وراقي " وخدوم " الا انهُ " يجن جنونه " ولا ان تطلب والدته او اخته ، ان يذهب بهما للسوق ، وليس كونهُ مثلاً " مشغول " ولكن ( حتى لا يشاهده الاصدقاء وهن برفقته بالسيارة ) ولماذا هو يفكر هكذا ؟ ، بل وصل بالبعض ان لايسمح لأحدى محارمه بالركوب معهُ بالمقعد الامامي على رغم عدم وجود اخرين ، ودون الدخول بالتفاصيل ، لما نلوث افكار النشئ بمقولات عن تلك الام والاخت والابنه والزوجه ، لما اصبح لدى البعض مفهوماً هو ، وكأن المرأة عاراً ويعاملها بأحتقار ودونيه ، نعم هي عورة ونعم لا للمطالبه بالأندماج التقليدي للغرب ، ولكن علينا معرفة بأنها فعلاً هي نصفنا الأخر ، ان نتمعن مانقول ولا نقولها ككلمة عابرة فقط ، ان نسير وهي برفقتنا ونحن كلنا فخر واعتزاز ، اليس من نعتز بهم وفي بطولاتهم ( اشتهرو حين يمتطون ظهور الخيل ينادون بأسم الاخت " يتنخى " بها ) او اننا نختار حسب مايروق لنا . .


كثيرون " يصورون انفسهم " المثالية لا غيرها، وهو جبان ولا يجرؤ ان ينطق بكلمة حق ، يتربص بالازدواجية . . وفي الختام " احترم اصحاب المبادئ ، ودع من لامبدئ لهُ يهيم بضياعة . .

لا للتعميم ولكن هناك ازدواج مُعاش







التوقيع :

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:20 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
تعريب :عاصمة الربيع

تصميم وتطوير سفن ستارز لخدمات الاستضافة والتصميم