قصيدة مبكية للشيخ (الشريم ) لأخيه الكلباني بعد إباحته للمعازف

[هجوري]

بسم الله الرحمن الرحيم

** أيها الأحبة ....................... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

** كتب الشيخ (سعود الشريم) هذه القصيدة المبكية لأخيه الشيخ (عادل الكلباني) بعد فتواه في إباحة المعازف وهي قصيدة بسيطة الألفاظ عميقة المعاني ثمينة الغرض وسامية المقصد ، ولن أعلق على هذه القصيدة فهي تتحدث عن نفسها كما لن أتحدث عن قائلها الشيخ (الشريم) فهو أشهر من أن أتحدث عنه هنا ... كل الدعوات من الله أن يكون لها صدى وأثر عند الشيخ (الكلباني) مع الإعتذار على عدم التنسيق :

أرفق بنفسك عادل الكلباني *** فلقد أبحت معازف الألحاني
أرفق بنفسك فالحياة قصيرة *** مهما تعش فيها من الأزمان
أرفق بنفسك لا أخالك جاهلا *** إن إتباع الحق بالإذعان
أحقيقة ما قد تناقله الملأ *** فرأيته ضربا من الهذيان
إني أعيذك أن تكون مكابرا *** فارجع إلى ما كنت من إحسان
بالأمس كنت إمام اطهر بقعة *** شهرا أمام البيت ذي الأركان
واليوم أنت مع المعازف مفتيا *** بجوازها يا خيبة الإخوان
هل تاق سمعك للفتاة أصالة *** أم تقت سمعا للمخضرم هانئ
هل أنت مشتاق لنبرة عجرم *** أم صرت ترقب عاصي الحلاني
أم قد سئمت من التلاوة مدة *** فأردت تبديلا لها بأغاني
أم قد كرهت مقال كل محرم *** جعل المعازف رقية الشيطان
هل ضقت ذرعا من إمامة مالك *** وإمامة الفذ الفتى النعماني
والشافعي الألمعي محمد *** أو رأس أهل السنة الشيباني
أو من يسير على طريقة أحمد *** فانقاد وفق مراده بأمان
هل ضقت ذرعا بالأئمة كلهم *** ورحمت كل مزمر فنان
هذا حديث الناس إثر مقالكم *** مالي برد الشامتين بــدان
أولم يسعك اليوم ما وسع الأولى *** فلقد كفوك القول بالبرهان
إني سأذكر بيت صاحب حكمة *** فلقد أجاد موفقا ببيان
إحذر هديت فتحت رجلك حفرة *** كم قد هوى فيها من الانسان
ولسوف أذكر ما حكاه محمد *** أعني به ابن القيم الرياني
حب الكتاب وحب الحان الغنا *** في قلب عبد ليس يجتمعان
ياعادل هذي نصيحة مشفق *** برّ صدوق محسن معوان
ستظل تندب ما نطقت به غدا *** والقسط عند الله بالميزان
يتبرأ المتبوع من أتباعه *** ويفرّ إخوان من الإخوان
فالحكم للحق القوي بعدله *** والفصل يوم الدين للديان
سيقول مستمع المعازف حينها *** يارب أفتاني بها الكلباني

ـــ الثلاثاء : 10/7/1431هـ

[هجمة عكسية]

يعطيك العافية

وصح لسان قايلها

[محمد البرازي]

للامانة فتن كقطع الليل المظلم ..

شكرا لله لشيخنا الفاضل الامام / سعود الشريم هذا التوجه الاخوي ..

مودتي

[حفراوي وافتخر10]

جزاء الله الشيخ سعود الشريم خير الجزاء على هذه النصيحه الجميله الهادئه

اللهم رد عادل الكلباني الى رشده

[Ahmed26876]

جزاك الله خيرا على هذا المنقول الطيب ..
اللهم رد المسلمين إلى دينك ردا جميلا ..
اللهم تب علينا وعلى عصاة المسلمين ..

[تـولـيـن]

الله يهدي المسلمين
والله كل يوم نسمع فتاوى غريبه فعلا اخر زمن

[ناجي الحفراااوي]

قصيده فعلاً محزنه

لعل وعسى تصل للشيخ ويفهم معانيها.

شكراً للنقل..

[ابوبداح الحربي]

[align=center]صح الله لسان شاعرهاا وجزاهـ الله الف خير

شيخناا الفاضل الشريم

ولكن الكلباني رد

وهذا ردهـ

الكلباني ينفي إباحة الغناء على الإطلاق وينتقد القرني والنجيمي


الشيخ عادل الكلباني الرياض/ نفى الشيخ عادل الكلباني، ما نقل عنه أنه أجاز الموسيقى في فتواه وقال: كلامي واضح، ما كنت أقصده هو الغناء بدون موسيقى بشرط أن يكون بنية الترويح، وألاّ يكون الكلام فاحشاً حسب قول "ابن حزم"، وأضاف يجب ألاّ يكون الغناء الهم الأوحد للشخص، وأنه "لا مانع من التمثيل إذا كانت بدون نساء ولم يكن كلامها فاحشاً".
وكان الشيخ الكلباني قد أجاز الغناء، وقال : إن التحريم المطلق سواء في التمثيل أو الأغاني غير صحيح، والإجازة المطلقة كذلك غير صحيحة، ولذا يجب أن يكون الأمر بالوسطية في كل شيء، كما أجاز العرضة النجدية والخبيتي والسامري والمزمار الحجازي.
واستشهد الكلباني بالإمام النووي وابن كثير في جواز ذلك في المناسبات والأفراح والختان، وأردف قائلاً: أنا أجيز الغناء والشيخ يوسف القرضاوي والشيخ عبد الله الجديع أيضاً يجيزانه، فلو جاء التعاون من شخص يجيز الغناء فلا بأس، أما أن يأتي من شخص يحرم الغناء فهنا المشكلة.
واعتبر أن الشيخ عائض القرني يمر بغفلة الصالحين على حد تعبيره، وقال: عائض عرف عنه أنه يحرم الغناء، ويأتي بعد ذلك ليتعاون مع مغنٍ ويقول إنه بسبب جمال صوت المغني تعاونت معه.
واستغرب من بعض التيارات الإسلامية في نزوعها لتبرير أخطاء بعض المشائخ مهما كانت واضحة لأنهم من "محبيه"، وقال: لو أن الشيخ يوسف القرضاوي أخطأ وصافح امرأة أجنبية لشنوا عليه حملة، بينما لو فعل ذلك على سبيل المثال الشيخ سلمان العودة، أو الشيخ محمد النجيمي، أو الشيخ عائض القرني، لقالوا: مصلحة عامة، والدنيا تغيرت!.
وعن اللغط الذي تسبب فيه الشيخ محمد النجيمي وما صاحب ظهوره مع النساء قال الكلباني: "لو قال النجيمي أنا أخطأت فلا بأس، ولكن أن يكابر ويبرر الخطأ إسلامياً، فهنا المشكلة، وقوله إن هذا اختلاط عارض، وهذا غير عارض، فهنا البداية في استخدام الدين في تبرير الأخطاء"، مؤكداً أن الخطأ الكبير على حد وصفه الذي وقع فيه النجيمي هو موافقته للشيخ عبد الرحمن البراك في قتل مستحل الاختلاط، وهذا من المتناقضات.
وأكد أنه لا ينتقد القرني والنجيمي كأشخاص، بل إنه ينتقد أفعالهما وما يحز في نفسه أن تقع الهفوات ممن تشرئب لهم الأعناق، مشيراً إلى أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية، مبيناً أنه ليس له أي عدوات مع المشائخ، فهم في مكان السمع والبصر، مضيفاً أن البعض يعتقد أنك إذا اختلفت مع شخص في جزئية أنك مختلف معه كلياً، وقال: يجب أن نقدر العلماء ولا نقدسهم.




هذا ماوصلني والله اعلم[/align]

[صدام حسين]

اعجبني البيت الاخير ليته يصل الى الشيخ الكلباني ويعيدهـ الى رشدهـ

سيقول مستمع المعازف حينها *** يارب أفتاني بها الكلباني

[جليسة القمر]

ياتي زمان يكون القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر
اللهم انا نعوذبك من الفتن ماظهر منها ومابطن

جزاك الله خير وتقبلي مروري