يا أهل حفرالباطن أما زلتم بادية لا تقيمون الحرف

[أبومحمد السعودي]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله

أما بعد

المساجد في هذه المحافظة ليست كما يصبو إليها جميع سكان المحافظة ، ففي الغالب الأعم هي مساجد قد كثر العبث فيها بداية بدورات المياه و نهاية بالمكيفات و الفرش و مكبرات الصوت ، و كذلك قد تولاها من ليسوا بالكفؤ ، و أقولها بالفم المليان كثير من أئمة حفر الباطن ليس بأكفاء ، فالبعض منهم لا يقيم الفاتحة ولا حول ولا قوة إلا بالله ، و الغريب أنّك تصلي خلف ذلك العامي و تسلم فإذا عن يمينك شاب قد بدا عليه أثار الصلاح و الفلاح ، و تجد عن يمينك شاب تعرفه كما تعرف أخيك و إذا هو قد حفظ القرآن أو أغلبه أو بعضه .

في هذه المحافظة المباركة كثير من حلقات تحفيظ القرآن الكريم و هي تخرج جيلاً يحملون بين جنباتهم كلام العزيز الرحمن ، ثم لا يقومون بأمامة مساجد المحافظة ، بل لا يستفاد منهم في إلا في شهر رمضان و ذلك إذا قال الإمام للجماعة أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه و ذهب للعمرة أولأي مكان آخر كأن يذهب لأهله في منطقة من المناطق أو نحوٍ من هذا كما هو مشاهد ومعلوم عند الجميع.


البادية في السابق لا يقيمون القرآن ، وصلاتهم تكون بحسب أستطاعتهم ومقدرتهم على إقامة القرآن ، فهل أنتم كذلك يأ أهل حفر الباطن ، (لا) أتمنى ذلك أبدا .

الحقيقة أن مشكلة المساجد في المحافظة واضحة و في أكثر من مسجد ولا داعي للتحديد .

أخيراً

أرغب من خلال هذا الموضوع الوصول إلى حلول أو أقتراحات و أراء تفيد هذه المحافظة و أهلها و المسلمين قبل ذلك كله ، فالأمر عام لا خاص كما هو معلوم ، و من ثم تقدم للجهات المختصة مع باقة من الورد و قبل ذلك الدعوات الصادقات أن ييسر الله و يوفق القائمين على أمر هذه المساجد .

دام الجميع بصحة وعافية[/align]

[align=center]أخوكم / أبو محمد السعودي[/align]

[برنس حرب]

من ناحية نظافة المساجد فالله المستعن حيث تجد بعض المساجد من عدم عناية واهتمام فالامام يؤكل الفراش الهندي بامامة المصلين والاخ يستلم راتب وهو يتجول بين مدن المملكة

[مانع]

جزاك الله خير (((لاتعليق)))

[المدقق]

موضوع مهم ياأبومحمد وتشكر على طرحه والحقيقه يطول الحديث عن وضع مساجد المحافظه مع الأسف فالقليل منها فقط الذي تجد له إمام تتوفر فيه شروط الإمامه والكثير من المساجد وبكل صراحه ليس له إمام كفو للإمامه والأدهى والأمر أنك تجد بنجلاديشي يؤم المسلمين وهولايستطيع نطق الأحرف نطق صحيح بل وقد يغير في معانى بعض الأيات لسوء النطق وعدم التقيد بالحركات.طبعا البنجلاديشي ماجاء اجتهاد منه بل وكله الأمام المكلف من الأوقاف بجزء من راتبه ليتفرغ لمشاغله
وكذلك المؤذنين الرسميين يقومون بنفس الشيء..وهناك نقطه مهمه أخرى وهي أن عدد ليس بالقليل من مساجد المحافظه ليس له ميزانيه من الأوقاف منذ سنين طويله فلا تجد له إمام رسمي ولا مؤذن رسمي ولا عامل نظافه ولايجد من يهتم فيه إلا من أهل الخير فمن المسؤول عن كل هذا الإهمال.؟

شكرا اخوي على الموضوع ونسأل الله أن ينفع بك

[جزل]

ابو محمد / جزاك الله خير

كلامك في محله ، لكن انت تنفخ بقربه مشقوقه ، ماهي سالفة ابدأ اوأقرأ لا السالفه تعنّت وعناد

الدين اصبح مصدر رزق تجاره ومنافسه دنيويه عند البعض للأسف او الكثير ، الله يجزاهم خير

يطبقون الآية ( وفي ذلك فل يتنافس المتنافسون ) صدق الله العظيم ، طبقوها بتفاني من خلال مانرى

ونسمع ،،،،،

وكثير من الذين تتكلّم عنهم قداما ولو تبي تقول لأحد منهم ملاحضاتك على قرائته كان ما يتركك الاّ

بكفيل حتى الكفيل ما ينفع لذلك خل الدرعا ترعا .

احترامي وتقديري.

[فتى فليج]

الاخ ابو محمد السعودي

شكرا على طرح الموضوع المهم

فالمساجد اغلبها تعاني من عدم الاهتمام( وهذه المشكلة في جميع مدن المملكة ) والحقيقة ان العتب والملام يلقى على عاتق وزارة الشئون الاسلامية والتي يعتبر القائمين عليها هم من يفترض ان يكونوا احرص الناس على اداء الامانة الملقات على عاتقهم .


واذا نظرنا الى مساجد المحافظة فأنك تعجب من اهمال بعضها من قبل الائئمة الذين ينتظرون اخر الشهر لراتب .

فهم اوكلوا لعمالة متخلفة شئون المسجد من اذان واقامة وائمامة ونظافه لعماله اكثرها غير نظامي . واغلبهم لايحسن قراءة الفاتحة ووقصار السور.
وقد سمعنا وقرانا مصايب الكثير منهم الذين استغلوا غرف السكن بالمسجد في اعمال خبيثة.

نماذج ..........

[أبومحمد السعودي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برنس حرب    من ناحية نظافة المساجد فالله المستعن حيث تجد بعض المساجد من عدم عناية واهتمام فالامام يؤكل الفراش الهندي بامامة المصلين والاخ يستلم راتب وهو يتجول بين مدن المملكة

[align=center]حيا الله أخي الكريم / برنس حرب

و أشكر لك مشاركتك هنا ، و تأييدك لما طرحت ، و إن كنت أيها الكريم قد شرعت في كتابة الموضوع لمناقشة جودة الأئمة فقط ، و كنتُ قد نوهت في نفس الموضوع عن بعض الأمور غير المقصودة أبتداً و علقتَ عليها أيُها الكريم تعليقاً صواباً فبارك الله الله فيك .

دمت بحفظ الله ورعايته[/align]

[أبومحمد السعودي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مانع    جزاك الله خير (((لاتعليق)))

[align=center]حيّاك الله أخي مانع

وحقيقة تمنيت التعليق منك و من غيرك أيضاً ، للنعم بالفائدة المنشودة ،و لعلك تعاود أيها الكريم

دمت بحفظ الله[/align]

[أبومحمد السعودي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المدقق    موضوع مهم ياأبومحمد وتشكر على طرحه والحقيقه يطول الحديث عن وضع مساجد المحافظه مع الأسف فالقليل منها فقط الذي تجد له إمام تتوفر فيه شروط الإمامه والكثير من المساجد وبكل صراحه ليس له إمام كفو للإمامه والأدهى والأمر أنك تجد بنجلاديشي يؤم المسلمين وهولايستطيع نطق الأحرف نطق صحيح بل وقد يغير في معانى بعض الأيات لسوء النطق وعدم التقيد بالحركات.طبعا البنجلاديشي ماجاء اجتهاد منه بل وكله الأمام المكلف من الأوقاف بجزء من راتبه ليتفرغ لمشاغله وكذلك المؤذنين الرسميين يقومون بنفس الشيء..وهناك نقطه مهمه أخرى وهي أن عدد ليس بالقليل من مساجد المحافظه ليس له ميزانيه من الأوقاف منذ سنين طويله فلا تجد له إمام رسمي ولا مؤذن رسمي ولا عامل نظافه ولايجد من يهتم فيه إلا من أهل الخير فمن المسؤول عن كل هذا الإهمال.؟ شكرا اخوي على الموضوع ونسأل الله أن ينفع بك

[align=center]حيا الله أخي الكريم / المدقق

و أشكر لك هذه المشاركة الجميلة و التي تنم عن رجلٍ قد قد عايش كما عايشه غيره ، و أسمح لي أيها الكريم أنّ أريُك رؤيتي المتواضعة والتي أعتقد أنّها لو طبقت لأقامت كثيراً من الأمور و فضت الكثير من النزاع .

ماذا لو كان أمر هذه المساجد للقضاء

أعتقد أنّ كثير من النزاعات تحصل لأسباب كثيرة معروف بعضها مجهول البعض الآخر ، و أرى أنّ من تلك الأسباب مراعاة جانب دون آخر لسبب أو لأخر ، فهنا نحن في الحقيقة بحاجة لحكم قاضي يفك النزاع و يحكم بالأصلح لا كما هو الوضع الحالي .

على سبيل المثال لا الحصر

يأتي مندوب الأوقاف للمسجد فيقول: المسجد متسخ ، فيُرد عليه بأن: المسجد نظيف وليس بمتسخ كما تقول ، فيقول: أنظر إلى هذا و هذا ، فيغضب من قد تولى عمل الفراشة في المسجد و يقول: بل نظيف ونظيف و نظيف و نظيف و ليس هناك أنظف من مسجدنا و أنت لا تعلم ما النظافة ، و المسجد في الحقيقة متسخ عند جميع العقلاء من البشر المسلمين و غير المسلمين ، فما يكون من موظف الأوقاف إلى أن يرضخ لأمر ذلك الغضبان ولا أعرف لما الغضب و يكتب للأوقاف أن المسجد نظيف .

هذا مثال من الواقع ، فلا تعتقده من وحي الخيال أو من وحي الماضي أو مشابه ذلك

ومع هذا كله فللناس أن يصلوا على سجاد غير نظيف ، و مكيف معطل ، و دورات مياه حالها مزري مزربل ولا حول ولال قوة إلا بالله ، لكن ليس لهم أنّ يصلوا خلف إمام ليس بكفؤ خاصة مع عدم الحاجة إلى ذلك و لكثرة خريجي الحلقات المنتشرة في المحافظ كاملة و لله الحمد .

هذا بعض ما أحببت التنويه إليه ،و الله اسأل الإخلاص في القول والعمل ، و الله من وراء القصد

دمت أخي الكريم بحفظ الله ورعايته [/align]

[أبومحمد السعودي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزل    ابو محمد / جزاك الله خير كلامك في محله ، لكن انت تنفخ بقربه مشقوقه ، ماهي سالفة ابدأ اوأقرأ لا السالفه تعنّت وعناد الدين اصبح مصدر رزق تجاره ومنافسه دنيويه عند البعض للأسف او الكثير ، الله يجزاهم خير يطبقون الآية ( وفي ذلك فل يتنافس المتنافسون ) صدق الله العظيم ، طبقوها بتفاني من خلال مانرى ونسمع ،،،،، وكثير من الذين تتكلّم عنهم قداما ولو تبي تقول لأحد منهم ملاحضاتك على قرائته كان ما يتركك الاّ بكفيل حتى الكفيل ما ينفع لذلك خل الدرعا ترعا . احترامي وتقديري.

[align=center]حيّاك الله أخي الكريم / الجزل

أم قضية أن المسألة أصبحت تجارة فهذا للأسف واقع و مشاهد ، و إن كان هذا الفعل أو نقول النية مرفوضة بتاتاً البته .


أما الاستدلال بالآية فغير متوجه أبدا ، و ليس على هذا التفسير أي تفسير من كُتُبِ تفاسير أهل العلم الصحيحة المأثورة عن السلف و الخلف رحمهم الله جميعا . بل لا يتصور هذا المعنى الرخيص التافه حقيقة في تفسير هذه الأية الكريمة الشريفة و ليس ثمة داعي لنقل تفسيرها و وضعه من أراده وجده في الكتب المشهورة المعروفة و من أراد الإحالة إلى كتاب بعينة فدونه تفسير الشوكاني أو تفسير أبن كثير رحمهما الله جميعا

و أما بالنسبة لقولك ( خل الدرعا ترعا )

فهذا كان في السابق لما كانت حفرالباطن أشبه بالهجرة و لا يوجد فيها إلا عدد معروف و قليل من الناس و قطيع من الأغنام و آخر من الأبل ، أما الآن فالأمر أختلف 100 % كما هو مشاهد و معلوم ولا داعي لأطالة الكلام .

دمت بحفظ الله ورعايته أيها الكريم[/align]