خوارق المروءة (3)جمعية المطلقات .. (هل آمل بالشفافية بالنقاش من جديد)

[غيور على ديرتي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شادى    [من أين أتيت بهذه المعلومه هل ذكر أحد الاخوان جمله بها قذف ألا تعرف معنى القذف شرعاً وماهي عقوبته هل يجوز أن توهم الاعضاء بهذه الكلمه وكيف عرفت أن اهالي حفر الباطن يرفضون الخير أنا لا اسمح لك بأن تتهم اهالي حفرالباطن يا شادي وانت مطالب بأن تتأسف لأهالي في هذا الموضوع وفوراً أتيت بهذه المعلومه من هنا كما ان وجود جمعية للمطلقات والارامل سيتحول بعد فترة الى نادي وامور لم يعتادها مجتمعا سؤال لكل من ناصر هذه الجمعية بغض النظر عن دوافعه: هل تقبل ان تذهب اختك المطلقة وتجتمع مع نسوة لاتعلم عنهن الا انهن مطلقات او ارامل في احد الفنادق؟ سؤال اخر: هل تستطيع ان تطمئن لأي عمل تتولى شؤونه بالكلية نساء؟؟ نثق في اخواتنا ونثق بنساء المؤمنين اللواتي يحفظن قوله تعالى:(وقرن في بيوتكن ) ولكن لانثق بالشيطان وبغوايته للانثى التي لاتنتهي هل الجمعية مختلطه حتى نخاف واقول ان كل جمعية خيرية رأت النور كان خلفها بذرة صالحة تملك من المال ما تستطيع من خلاله سد عوز كثيرين واعني انه على كل من يتقدم ببذرة صالحة لعمل خيري فعليه بداية التمسك بأمرين: اولهما: ان يكون هو الداعم المادي الاكبر......فهل هذا موجود؟؟؟ ثانيهما: ان لايتمسك هذا الداعي لعمل خير بان يكون على كرسي الرئاسة لبث مصداقية اكبر ماذا بعد هذا الاستاذة القديرة هنوف نجد : وانتِ احد النساء التي نثق بصدقها وحسن تدبيرها وغيرتها على بنات جنسها وقد كتبتِ انك اتصلت بالسيدة وانك تدعمينها اقول اختاه والله اننا لانراك من الخيرات ففكري قليلا بعقلك وابحثي بين طيات جمعية البر عن اعداد من تكفلهم الجمعية من ارامل ومطلقات واعتقد ان الارقام كفيلة بأن لا تنطلي عليك هذه الجمعية التي اراها(خيرا اريد بها باطل) أحبتي مخطط علماني حقير يبدأ من المدن الكبيره بأتجاه المدن الصغيره مدعوم وبقوه علمانيه قويه خاتمة تحياتى واعتذار لكل ابناء الحفر الشرفاء الذين يسعون لعمل الخير بعدين ياخى غيور على ديرتي على شان اسمى شادى على طول خيوا ( توك جاى من مكة المكرمه ماله داعىالاستهزاء )

اهلا شادي صباح الخير خيو

للمره الاخرى من اين استخرجت القذف ..؟

نرجوا التوضيح ..!

حتى لا يقال عنك إنك تهرف بما لا تعرف

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي واستاذي بوح مجنون

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسمح لي قبل البداية ان احيطك علما بأنك غالي فوق ماتتخيل...هذا ردا على كلامك في الاخير وساتي له

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    في اول الامر اريد ان اوضح لك نقطه مهمه وهي انك لا تنظر لردي من جميع النقاط وتكتفي بنقاط معينه فقط وعلى اساسها تصيغ ردك

اخي الكريم عندما اجد كلمات او تعقيب قد رديت عليه انا سابقا فلا اعتقد انه من المناسب تكرار ردي
ثم اني احيانا اتجاوز الخصوص لاتوجه للعموم فالعموم في مجال النقاشات افضل بكثير من الدخول في متاهات نحن في غنى عنها

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    سأوضح لك هنا ... أنا لم اتجاوز النقطه هذه لو رجعت لردودي السابقه بل تجازتها في رد واحد لك لاني اجبت عليه وانت من كرره وكأنك لم تقتنع بالرد الاول ولو تعود الي الي ردي لوجدت بأني اشير الي تكريم صاحبة الفكره والتكريم معناه ليس ان نتوجه بفكرها بل ناخذ الفكره ونطورها والتطوير ليس بيدنا نحن بل بيد الجمعيات الخيريه والنسائيه في المنطقه الشرقيه . هل جوابي هذا يعتبر تجاوز لا اعتقد ..!

نعم يعتبر تجاوزا..
انا كان سؤالي حول عبارتك بان الجمعية تحتاج متعلمة ومثقفة ومن تملك امور دراية بالامور الادارية
وانت قلت ان الاخت لاتصلح للرئاسة لان الرئاسة تحتاج الى ....الخ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    وتقول هنا نعم قلت هذا اي بأن الفرع الموجود ليس متخصص بل اوجد لكي يسهل فقط مراجعة النساء للجمعيه الخيره (جميع النساء ولم يكون للمطلقات والارامل والايتام بل للفقراء ككل ) هذا لا يتعبر تخصص وبما انك تطالب بعدم ايجاد جمعيه متخصصه بحجه خروج النساء فأنا قلت ما قلته اعلاه نعم قلت اي الجمعيه هذه حين ذكرت انت بأن الجمعيه النسائيه موجوده ولعلمي بأنها غير متخصصه فهي لا تعتبر جمعيه نسائيه خاصه ردي كان واضح ولم اتعمد الغموض

لحظة لحظة..
يعني فيه في جمعية البر نساء والا مافيه ؟؟
ثانيا: هل القصد من جمعية المطلقات الاستقلالية؟
ثالثا: هل القصد مقر مستقل لايندرج تحت مظلة جمعية البر
رابعا: التخصص جميل.. مالم يفسد عمل اخر منظم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    نعم ذكرت الرقم 870 لعلمي بأن الاغلب يستلم هذا المبلغ ولو حسبت 18000 التي ذكرتها انت تجد 1500 ريال هل هذا يعتبر اضعاف وهو بالاصل لا يصل للضعف الاول مع علمي بأن الذين يستلمون هذا المبلغ ناس محدودين أضيف معهم اولاد او بنات أما اذا كانوا وحدهم فالحسبه تكون 870 ريال

لالالالا لحظة لاتأول الكلام بدون فهم لمضمونه
اذا كانت بمفردها فلها 18000
وانت قلت 870 وكنت تقصد للاسرة كلها
ثم قلت في الاعلى (لعلمي بأن الاغلب) يعني تراجعت عن تأكيد السابق حول الرقم870

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    بقولك انا فما بالك بالجمعيه الخيريه هل تملك معلومه عن المبلغ الذي يتم صرفه لهم من غير الاكتفاء فقط بالاشاره بالنفقه

طبعا الشارع الحكيم وهو اعلم بكل شيء..حدد النفقة من خلال النبي صلى الله عليه وسلم او اجماع الفقهاء
ومع ذلك ان كانت لاتكفي حسب كشف الحالة فإن جمعيات البر حسب ما يتوفر لديه من مبالغ وحسب اعداد الاسر لن تدخر مبلغا لمشاريع او احتفالات بل ستوزعه على من يستحقه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    نعم قلن بان الجمعيات الموجوده في الدمام هل هذا يمنع من ايجدا فرع لهن هنا حسب كلامك يمنع اذت هي بالمقارنه هنا اداره تعليم موجوده تابعه للدمام لماذا اذا وجدت اليس للتسهيل على ابناء المنطقه هذا هو المتبع في جميع المناطق بما ان منطقتنا تتبع اماره اخرى اذا تسهيلا للمواطنين فتح افرع للمؤسسات هنا

تعود الى مقارنة الضروريات بغيرها
ثم هل تقيس اكثر من 120.000 طالب وطالبة و اكثر من 3000 معلمة ومعلمة و اكثر من 300 مبنى واكثر من 2000 موظف وموظفة باربعين مطلقة او ارملة
يا اخوي يا غيور كنت اتمنى ان تقارن بدور التحفيظ لكان الحديث اجمل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    اما بخصوص المتابعه هذي مسائل اداريه تضع لها جداول اعمال وزيارات حسب الحاجه كما يعمل في الدوائر الحكوميه الموجوده الا ترى زيارات وزارة الصحه

عدنا للمقارنات الغير منطقية
وزارة الصحة هناك الشؤون الصحية الى جوارها يوميا وهناك هيئة الرقابة وهناك المحافظة وكلهم...(رجال)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    هذا مثال بسيط الشق الاخير بسؤلك لا يفي بغرض المحتاج وسيله الهاتف بما انك ترى خروج المرأه لفرع نسائي لايجوز لماذا لا تعتبر مكالمة المرأه للفرع النسائي لا تجوز اليست المرأه كلها عوره لماذا نحلل هذا ونترك ذاك

الا ياطويل العمر صوت المرآة ليس عورة بالكلية... لتعلم ذلك جيدا
واليك قوله تعالى((ولاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا))
فالحديث العادي بدون ميوعة او امور لاداعي لها ليس محرما
ولاتخضعن: اي لاتلن (والليونة بالقول هي الكلام الذي يطمع فيها الغير)ولاتتكسرن بالكلام
بالقول: اي انه يجوز الحديث في الامور الضرورية وليست في مكالمات عابثة او لاداعي لها
في قلبه مرض:اسمح لي هنا اقول الخبثاء ضعاف النفوس الذي يطمعون بصوت كل انثى ويستدرجونها للحديث عبر الهاتف في ساعات اليوم وساعات اخر الليل
وقلن قولا معروفا: واضحا للحاجة فقط ..فقد سبق ان تحثت نساء مع الرسول صلى الله عليه وسلم ومع الخلفاء الراشدون
فصوت المرأة ليس بعورة على الاطلاق بل بضوابط..
ثم يا اخي الكريم انا لم احلل ولم احرم.. انا هنا اقول رأي متواضع جدا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    نعم اخي لابد لنا بالمقارنه لن الموضوع ايجاد مؤسسه حكوميه وليست اهليه هل يجوز ان اجد مقارنه. بين مؤسسه نسائيه وبين بيت رعايه الايتام اهالي يشغله متبرعين محدودين لا يقبلون التبرعات ولاغيرها ويكتفون بتعليمات الدوله فقط لا يجوز هذا ما المانع اخي بوجود شيخ وداعيه بمكان لا يجيده ماالعيب في هذا مقارنه بسيطه مدرس رياضه نضعه مكان مدرس رياضيات هل هذا يفي بالغرض وهل نقدي له يعتبر تجريح لشخصه لا والله انا احترم الشيوخ والدعاه ويصل بي الامر اني لا ارفع رأسي لهم احتراما لشخصهم

عذرا اقسم بالله اني لم افهم ماترمي اليه هنا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    بالله عليك اخي بوح مجنون جمعيه نسائيه خاصه للمطلقات يديرها داعيه او شيخ هل الاداء يكون افضل من وجوده سيده داعيه او سيده اكاديميه او خريجه علوم دينيه بالله عليك ايهما افضل بالانتاج وبالخدمه

داعية ....
حط خط تحت داعية....
انا اقبل ان احضر داعية للمسجد في رمضان لترشد المصليات
داعية في المدارس
في صالات انتظار النساء
لكن... حالات ..واموال .. وذمم..وتبرعات... والوقوف على الحالة عن كثب...
فالأولى ان يتولاه رجال

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    نعم اخي الشؤون الاجتماعيه يناقض نفسه بنفسه اذهب انت للصاله الموجوده به واقرأ اللوائح الموجوده وقارنه بعملهم فقط هذا كل ما عليك فعله .ذكرت لك اخي بأن الدعم يكون حكومي بنسبه 80 بالميه وهذا يعتبر كافي لعدد معين من المطلقات وان وجدت تبرعات هي ستكون من الاميرات لاني لا ارى تبرع كبير من اي مواطن يفي بالغرض ان تبرع المواطن يطون تبرعه لا يتعدى المئة الف اما الاميرات تكون بالملايين

الاميرات او الامراء او كافة الشعب فيهم الخير
ولن يحجم احد عن التبرع لمجرد انه لاتوجد جمعية للمطلقات

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    لن ارد على هذا تحاشياً لسؤ الفهم واني اعتبر النقاش بموضوع عام وليست تصفيات شخصيه اكتفي بشكرك عليها فقط كون بخير استاذي

لالالا غيور هي ما اقبلها منك ابدا ابدا
والله العلي العظيم اللي رفع سماوات اني ما اعرف حتى اسمك
فلا داعي ابدا لعبارة تصفيات ..
لانني انا وانت لا يوجد بيننا الا كلمات وحوار اخوي داخل منتدى
وثق ثقة تامة انه متى ما كانت عباراتي او مواضيعي موجه لشخص بعينه فاعلم اني لا اجيد الكتابة ولا استحق ان اكون بينكم
اخي الكريم... اي تصفيات شخصية.. بإبداء اعجابي باسمك واملي بأن يشمل اسمك كل غيرة
عموما اعتذاري اذا كان اسلوبي افهمك باساءة معينه..

السلام عليكم

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    اهلا بأمي الراسيه يرجى عدم ذكر الاسامي تم الحذف قد اكون ازعجتك بردودي ولكن انتي هنا رديتي على نفسك وبينتي قولي بانك غير مثقفه وادرايه وهذا ردك على نفسك هل انا اعتبر بعد ردك هذا بأن غير منصف لكِ كوني بخير يا أمي فأنتي صاحبه فكره عظيمه

السلام عليكم...
هذا الرد لايعنيني فهو ردا علىتعقيب بين الراسة وغيور
شكرا لكما لاثراء الموضوع

[الراسيه123]

الفاضل بوح مجنون

اليك الجمعيات النسائية الموجودة بالمملكة العربية السعودية ومع وجود البر ولن تؤثر ولا اثرت تواجدها علي البر ومحافظتنا كبيرة مساحة وعدد سكان ومنتشر بها الفقر والبطالة ومن حقنا ان نسعي في مساعدتهم ومن حقنا المطالبة بجمعية نسائية اسوة بالمناطق الأخري ومساندة لجهود البر المبذولة والتي يشكرون عليها والذين نذروا انفسهم لمساعدة المحتاجين وجزاهم الله خيرآ ونحن لسنا ضدهم بل ندعوا لهم ونعلم بجهودهم ولاننكرة وطلبنا بأنشاء جمعية نسائية خاصة بالمرأة للتواصل المباشر والمساعدة وزيادة المنشأت الأجتماعية والتنافس بينهم سيعود في خدمة الأسر المحتاجة وعلي مقولة اخي غيور زيادة الخير خيرين

الجمعية الخيرية النسائية للخدمات الاجتماعية بالجبيل الصناعية




الجبيل الصناعية حي الفناتير طريق الجمام شارع 25 المتفرع من شارع طريف بلوك رقم 14 رقم المنزل 110 ص ب 10342 الجبيل الصناعية المنطقة الشرقية ص ب 10342
السعودية


الجمعية الخيرية النسائية بالخفجي




الخفجي مخطط 34 قرب شارع مكة ص ب 486 الخفجي المنطقة الشرقية الخفجي 31971
السعودية


الجمعية الخيرية النسائية بجدة



(3 اصوات)
جدة خلف التلفزيون حي القريات شارع عبدالرحمن المهدي رقم11 ص ب 8320 جدة منطقة مكة المكرمة رقم11 ص ب 8320
السعودية


الجمعية الفيصليه الخيرية النسويه بجدة



(1 اصوات)
جدة حي الرويس شارع مفتاح السعد رقم 38 ص ب 10011 جدة منطقة مكة المكرمة ص ب 10011
السعودية


الجمعية النسائية الخيرية للخدمات الاجتماعية بالدمام




الدمام 37 حي الاتصالات مقابل صالة افراح الخليج ص ب 6107 الدمام المنطقة الشرقية الدمام 31442
السعودية


جميعة البر والعفاف

التكافل الاجتماعي في المجتمع الإسلامي قادر بإذن الله على سد حاجة المحتاجين وإزالة البؤس والفاقة


صنعاء – شارع هائل ص.ب(15715 صنعاء صنعاء ص.ب (15715)
اليمن


جمعية ام القرى الخيرية النسائية



(1 اصوات)
مكة المكرمة حي النزهة بجوار مفروشات السريحي ص ب 9012 مكة المكرمة منطقة مكة المكرمة ص ب 9012
السعودية


جمعية الملك خالد الخيرية النسائية بتبوك



(1 اصوات)
تبوك حي سلكانة شارع 30 بجانب عمارة زهرة تبوك ص ب 575 تبوك منطقة تبوك
السعودية


جمعية الملك عبدالعزيز الخيرية النسائية ببريدة



(3 اصوات)
بريده الفايزيه امام النادي ص ب 931 بريده منطقة القصيم ص ب 931
السعودية


جمعية الملك فهد الخيرية النسائية بجازان



(1 اصوات)
جيزان حي الروضة امام المدرسة المتوسطة الثانية ص ب 282 جيزان منطقة جازان
السعودية


جمعية الجنوب النسائية الخيرية




ابها حي الوردتين طريق الملك عبدالعزيز ص ب 295 أبها منطقة عسير ص ب 295
السعودية


جمعية اليقظة النسائية بالطائف



(1 اصوات)
الطائف حي قروة ملك الصبان بجوار بقالة السلامه الطائف منطقة مكة المكرمة
السعودية


جمعية الوفاء الخيرية النسائية بالرياض



(1 اصوات)
حي الورود ص ب (8973) الرياض الرياض ص ب (8973)
السعودية


جمعية النهضة النسائية بالرياض



(1 اصوات)
السليمانية خلف فندق السامر 8 ممر عبيلة ص ب الرياض ص ب
السعودية


جمعية اجا النسائية بحائل

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شادى    بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين عجب منكم يا اهل الحفر ترفضون الخير تقذفون صاحبة الفكره ممكن اسئل سؤال واحد فقط هل تم الاطلاع على اهداف هذه الجمعية واهتمامتها هل تم مناقشت صاحبة المشروع ومعرفة الاسباب الرئيسيه لا نشاء هذه الجمعية قد تكون شعور منها بمعانت المطلقات و من منكم قد سئل عن احوال هذه الفئه من المطلقات عن طريق الجمعية الخيرية الموجوده وهذا ليس لديكم فقط بل فى كل الرجاء المملكه الحبيبه فبدل ما تخذون بيدها وتساعدوها و تسهيل الصعاب لها حتى يتم افتتاح الجمعة وبعد ذالك نقيم عمل الجمعية اذا كان هناك تجاوزات نقول لا توقفى أما اذا تمت على نفس الاهداف فنبارك وندعم عجبت من هذا القول وصدقني يا أخي بوح على مر التاريخ كانت الأفكار المنحرفة لاتخرج إلا من إجتماعات الرجال فالماسونية والعلمانية ليست أفكار نساء ما دخل الماسونيه والعلما نية هل يوجد عندنا ماسونية هذ الكلام خطير على صاحبه اتقى الله يا اخى على كل حال الموضوع متابع من جهات عليا كبيره عليكم بتغير الفكر الذى عندكم غداً قبر وحساب لا تنتهكوا عارض الرجال بتبرج وسفور والعلمانية والماسونية اتق الله ياخى ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثانيا اشكرك على تسجيلك بالمنتدى حتى لو كان تسجيلك علشان هالموضوع
ثالثا:تقول هل ناقشتم اهداف الجمعية..كنت اتمنى ان تطرحها انت هنا
رابعا : ان شاء الله مافيه لا ماسونيه ولا علمانية
خامسا: سبحان الله تقول على مر التاريخ ان الافكار المنحرفة لاتخرج الا من رجال ؟؟؟
استغرب من هذا التأكيد هات اثباتاتك ...ولا تتحدث عن الملحدين وغيرهم تحدث لي عن المسلمين
لاننا نحكم على اخطاء امة لا اله الا الله ولا دخل لنا بغيرها
سادسا: شكرا ان عدد مواضيعك 3 اثنين منها هنا
سابعا: لم اقذف لا انا ولا غيري لا هذه السيدة ولا غيرها
شكرا لك شادي

[غيور على ديرتي]

بسم الله الرحمن الرحيم

استاذي وأخي الكبير بوح مجنون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعلم الله إني لم اتناقش في هذا الموضوع إلا لبحث الفائده والاستفاده من حواراتك الهادفه
ويعلم الله إني طوال هذه الايام أجد نفسي تقتنع بنقاط وتترك نقاط وعليها أعود مره اخرى لطلب
التوضيح للاستفاده لنقاط لم توضح أو لم تصل إلي بصوره كافيه

استاذي واخي الكبير بوح مجنون أهني نفسي أولاً بإقتناعي بفكرك النير وطريقة تفكيرك السليمه
ألتي قادتني لهذه الايه والتي كنت غافل عنها طوال هذه الايام

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59

فمشايخنا في حفرالباطن هم ولاة امرنا بعد أن وكلهم ولي الامر في مصلحة البلاد والعباد والامه
ولهم الامر بعد الله فيما يقرروه لصالح محافظتنا الغاليه

أخي الكبير واستاذي بوح مجنون أهني نفسي بوجودك بيننا ومعنا في منتدى عاصمة الربييع
وما أنا إلا تلميذ أتعلم منكم واستفيد ويعلم الله اني تلغيت درس عظيم بمناقشتك
أشكرك استاذي عدد أحرف هذا الموضوع ويزيد

[شادى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    اهلا شادي صباح الخير خيو للمره الاخرى من اين استخرجت القذف ..؟ نرجوا التوضيح ..! حتى لا يقال عنك إنك تهرف بما لا تعرف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياخى انا راد على ّ~بوح مجنون~ وانت دخلت جزاك الله خير فى الموضوع عرض
اول تاكد وقراالموضوع زين بعدين تكلم عن القذف وغيره وياخى الكلام واضح حتى اخواتنا الفاضلات لاتى امضينا جل اعمارهن فى عمل الخيرماسلموا وهذا دليلى من نص الموضوع :سؤال لكل من ناصر هذه الجمعية بغض النظر عن دوافعه: هل تقبل ان تذهب اختك المطلقة وتجتمع مع نسوة لاتعلم عنهن الا انهن مطلقات او ارامل في احد الفنادق؟ ماذا يقصد بهذا؟
وهذا ايضا:
فهل وجود امراة تسعى بكل ما اوتيت من قوة لانشاء جمعية تجتمع فيها النساء مع وجود البديل المناسب(الجمعيات الخيرية) كافية لأن نطبل معها بدون علم منا بعواقب الامور؟ ويش ردك يا غيور

رد انت ماذا يقصد بهذه الرساله :الاستاذة القديرة هنوف نجد : وانتِ احد النساء التي نثق بصدقها وحسن تدبيرها وغيرتها على بنات جنسها وقد كتبتِ انك اتصلت بالسيدة وانك تدعمينها اقول اختاه والله اننا لانراك من الخيرات ففكري قليلا بعقلك وابحثي بين طيات جمعية البر عن اعداد من تكفلهم الجمعية من ارامل ومطلقات واعتقد ان الارقام كفيلة بأن لا تنطلي عليك هذه الجمعية التي اراها(خيرا اريد بها باطل)
ما هو ردك على هذا الكلام وخلى عنك :

الرسالة الاخيرة: لكل من قرأ هنا اقول
نساؤنا امانة في اعناقكم
وبناتنا واعراضنا امانة في كلمة حق ستسألون عنها يوم القيامة
واقول بيوتنا محمية بإذن الله بقرار النساء فيها فلا تخرجوها بموقف غريب
ويانساء حفر الباطن هذا النص من كلام الكاتب وليس من كلام شادى

وهذه الخاتمه

واقول ان كل جمعية خيرية رأت النور كان خلفها بذرة صالحة تملك من المال ما تستطيع من خلاله سد عوز كثيرين
واعني انه على كل من يتقدم ببذرة صالحة لعمل خيري فعليه بداية التمسك بأمرين:
اولهما: ان يكون هو الداعم المادي الاكبر......فهل هذا موجود؟؟؟
ثانيهما: ان لايتمسك هذا الداعي لعمل خير بان يكون على كرسي الرئاسة لبث مصداقية اكبر

غيور على ديرتي ويش عندك بعد خيوا انت رد على نفسك قبل ما تتهم الا خرين
اليس انت القائل
ذكرت اخي بوح مجنون بأن السيده متمسكه في الرئاسه للجمعيه
وانا ارى بأن السيده الراسيه لا تصلح بتاتاً لرئاسة الجمعيه الخيريه وانها صاحبه فكره فقط
الافضل ان تكرم على الفكره وتترك الرئاسه لسيده اخرى متعلمه مثقفه متمكنه من الامور
الاداريه وكما ارى بأن تترك المراقبه للجمعيه الخيريه النسائيه للجهات المختصه في الدمام
من جمعيات نسائيه ودوائر حكوميه وغيرها

استاذي بوح مجنون بارك الله فيك وهنا اسئلك اناشادى لماذا تراها لا تصلح بتاتاً وضح جزاك الله خير
علماً بانك تقول قمت بلا تصال على السيده معناه بانك تعرفها وتعرف هاتفه وتعرف هل تصلح ام لا
فلماذا تشك فيه تصدق كلام الاخ بوح رغم انك لا تعرفه شخصين

اقول صحيح الاسم شادى وهذا يطلق على صاحب الصوت الجميل ترانى سعودى خيوا وعقالى مايل

هذه الجمعيه هى الوحيده التى انتشر صيتها حتى وصل ذكرها اللبلاط الملكى مادرى لماذ تحارب
وفى الختام اقول يا أخى غيور على ديرتي كن غيور فعلا وبحث عن الحقيقة الجمعية من مصادرها ولاتاخذها عبر انت
هذا والله اعلم واحكم

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    عفواً اخي وصديقي ناجي الحفراوي أنا لم اذكر اسامي بل اكتفيت بذكر اسم الولد اي لم اذكر اسم المرأه علماً بأن السيده الراسية لا تمانع بذكر اسمها الرباعي في المنتدى حسب ما أخبرتني قبل فتره شاكر ومقدر جهودك وحرصك وما أتى لاردي هذا الا لتوضيح فقط

السلام عليكم..
هذا الرد كان من الاخ غيور للاخ ناجي لان ناجي قام بتعديل احد تعقيبات غيور
فاقول ان الأنثى لاتملك التصريح باسمها اعني انه ليس من حق الانثى ذاتها التصريح باسمها
لأنها لاتحمل اسمها وحدها بل تحمل اسم اخر يأتي بعد اسمها
سؤال عريض: لو أتى كائن من كان وقال لي او لفلان باي حق تذكر اسم اختي او زوجتي او بنتي بالمنتديات؟ من سمح لك بذلك؟
هل سنجيب بأنها هي سمحت....(الرجال قوامون على النساء)
فكل اسم انثى يحمل خلفه اسم رجل ..قد لايقبل بذكر اسمه مرتبطا باسمها..

شكرا ناجي على التعديل

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    مرحبا اخي شادي كيف هي الدنيا معك خيو أولاً ارحب فيك معانا في منتدى عاصمة الربيع بما انك بديت ردك خيو بهذا أنا اكتشف إنك غير متابع للموضوع لا من بعيد ولا من قريب وان ردك هذا لا يدل على وجود نيه لك بحوار هادف ومفيد من أين أتيت بهذه المعلومه هل ذكر أحد الاخوان جمله بها قذف ألا تعرف معنى القذف شرعاً وماهي عقوبته هل يجوز أن توهم الاعضاء بهذه الكلمه وكيف عرفت أن اهالي حفر الباطن يرفضون الخير أنا لا اسمح لك بأن تتهم اهالي حفرالباطن يا شادي وانت مطالب بأن تتأسف لأهالي في هذا الموضوع وفوراً نعم تم مناقشة كل ما ذكرت ولكن انت غير متابع جميعنا سئل ولكن أنت أيظاً غير متابع غير فكرتك أولاً يا اخينا وبعدين طالب بتغيير فكر الناس أنت مطالب الان بأن تتأسف لأهالي حفر الباطن جميعاً نكشه : أسلوبك واضح ومر علينا كثيراً

السلام عليكم:
هذا رد غيور على شادي
ولا املك التعليق حياله بشيء

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شادى    [من أين أتيت بهذه المعلومه هل ذكر أحد الاخوان جمله بها قذف ألا تعرف معنى القذف شرعاً وماهي عقوبته هل يجوز أن توهم الاعضاء بهذه الكلمه وكيف عرفت أن اهالي حفر الباطن يرفضون الخير أنا لا اسمح لك بأن تتهم اهالي حفرالباطن يا شادي وانت مطالب بأن تتأسف لأهالي في هذا الموضوع وفوراً أتيت بهذه المعلومه من هنا كما ان وجود جمعية للمطلقات والارامل سيتحول بعد فترة الى نادي وامور لم يعتادها مجتمعا سؤال لكل من ناصر هذه الجمعية بغض النظر عن دوافعه: هل تقبل ان تذهب اختك المطلقة وتجتمع مع نسوة لاتعلم عنهن الا انهن مطلقات او ارامل في احد الفنادق؟ سؤال اخر: هل تستطيع ان تطمئن لأي عمل تتولى شؤونه بالكلية نساء؟؟ نثق في اخواتنا ونثق بنساء المؤمنين اللواتي يحفظن قوله تعالى:(وقرن في بيوتكن ) ولكن لانثق بالشيطان وبغوايته للانثى التي لاتنتهي هل الجمعية مختلطه حتى نخاف واقول ان كل جمعية خيرية رأت النور كان خلفها بذرة صالحة تملك من المال ما تستطيع من خلاله سد عوز كثيرين واعني انه على كل من يتقدم ببذرة صالحة لعمل خيري فعليه بداية التمسك بأمرين: اولهما: ان يكون هو الداعم المادي الاكبر......فهل هذا موجود؟؟؟ ثانيهما: ان لايتمسك هذا الداعي لعمل خير بان يكون على كرسي الرئاسة لبث مصداقية اكبر ماذا بعد هذا الاستاذة القديرة هنوف نجد : وانتِ احد النساء التي نثق بصدقها وحسن تدبيرها وغيرتها على بنات جنسها وقد كتبتِ انك اتصلت بالسيدة وانك تدعمينها اقول اختاه والله اننا لانراك من الخيرات ففكري قليلا بعقلك وابحثي بين طيات جمعية البر عن اعداد من تكفلهم الجمعية من ارامل ومطلقات واعتقد ان الارقام كفيلة بأن لا تنطلي عليك هذه الجمعية التي اراها(خيرا اريد بها باطل) أحبتي مخطط علماني حقير يبدأ من المدن الكبيره بأتجاه المدن الصغيره مدعوم وبقوه علمانيه قويه خاتمة تحياتى واعتذار لكل ابناء الحفر الشرفاء الذين يسعون لعمل الخير بعدين ياخى غيور على ديرتي على شان اسمى شادى على طول خيوا ( توك جاى من مكة المكرمه ماله داعىالاستهزاء )

السلام عليكم:
هلا اخوي شادي
تصدق اني فرحان فيك تدري ليه؟؟
لانه ثلاث ارباع مشاركاتك هنا في موضوعي
انه لشرف كبير لي..

اخي الحبيب...هداك الله واصلح لك شأنك كله...ابحث انت جيدا بين ما اقتبسته اعلاه وفتش عن كلمات قذف..فلن تجد
اتعلم لماذا لن تجد....
لانك لاتقرأ ماتنقل...
تحياتي لك اخي وانتظر ردك الرابع من اجمالي خمس مشاركات