[ [ [ كَـــــفـــــاءْة مَــا تــوكِــل خُــــبـــــز ] ] ] !!!

[مضحي دغيم الشمري]

اختي بلقيس : ماكتبتية ليس سردا ولكنه عقل وفكر يتكلم عن واقع ملموس وأنتي أصبتي الهدف وهذا يسمى بعلم الادارة ــ التحفيز ــ وهو التشجيع المعنوي لشحذ الهمم والرفع من روح الشباب لطرد الغبار المتطاير والاتجاه الى العمل الدؤوب والذي ينعكس ايجابا على الفرد والمجتمع والأمة ولفت نظري بعض الابداعات في القصة وهي أن عمرك اكبر من خالك ابو وليد وهذه اشارة لبعد النظر الذي استحضرتيه عندما هممتي في كتابة القصة آمل أن نستفيد جميعا من هذه القصة مع رجائي أن تستمرين في كتابة هذه القصص وما شاكلها ؛؛؛ وبارك الله فيك

[[[ بَـلقِـيس ]]]

السلام عليكم و رحمة الله
و أسعد الله جميع أوقاتكم بكل خير ,,

بداية
ما تلك القصة إلا كمقدمة
لموضوع ناشدت من خلاله فيكم
[ [ [ النقاش و نقل التجارب ] ] ]
و لا نريد منها تأكيد المثاليات أو الشعارات الزائفة
في زمن بات فيه تجلي الحقائق أو البحث عن الأسباب
// مبهم و غير واضح //
أحياناً كثيرة ,,,

و لكن أعود و أقول من باب أن القصص
// إحدى الأساليب الفاعلة //
و التي تشد الإنتباه لموضوع نريد من
وراءه شرح و تأييد الفهم لنقطة معينة ,,,
و يعتمدها كُثر من المربين في الشرح و التطبيق
لدراسات عدة ,,,



حقيقة لو نظرنا بعين ثاقبة و متفحصة
لـــ
( ( ( أبو وليد ) ) )
نرى أنها قصة كفاح بالدرجة الأولى
نعزي أسبابها
[ [ [ لتلكَ الظروف ] ] ]
و لا أرى أن تلك الظروف مطبقة على الكُل ,,,
(( ابعد الله عن الجميع شر الظروف و ماتحد إليه ))
و لكن لو وقفنا قليلاً
مع أبو وليد ,,,
و تمعنا كثيراً في تلكَ الفترة التي قضاها
// ليصلح أرضاً أشبه ما تكون بالبور //
كونها أهملت لسنين و سنين طوال ,,,
هنا السؤال ,,,
من منا يتحمل شدة وطأ تلك الظروف و الفترة الزمنية المضنية التي من خلالها وقف ذاك الشاب عاكفاً على إصلاح تلك الأرض ؟؟؟؟!!!
و من منا يضمن
// نجاح تلك التجربة وما يؤل فيها من نتائج لاحقاً // ؟؟!!!


// إذن هنا //
نقف و الصبر معاً
بمعنى آخر
( ( ( يا طول بالك ) ) ) !!

و الذي يجر لتلك المقولة
// لا يأس مع الحياة //
و إن كان هناك كثيرمن يتشدق بها أحياناً !!!

و لنقف وقفة أخرى
مع ذاك الحلم الذي تبدد
// كونه ترك الدراسة //
و أن كانت فرصة الرجوع إليها محتملة لكن
يا ترى هل ستعود بنفس الروح ؟؟!!

إذن صاحبنا
( ( ( طموح بس ما أخذ فرصته ) ) )

,,,,,,,,,,,,,,


أشكر جميع من ساهم بالنقاش
هاهنا ,,,
الجميع دون إستثناء ,,,

ناجي الحفراااوي
كلي هلالي
الأستاذ القدير
( ( ( المقهوي ) ) )
الذي تفضل مشكوراً بإثراء الموضوع
بإضافات قيمة و رائعة من قلمه المبدع و فكره النير ,,
شاكرة له كرم و سخاء المرور هنا ,,,

إبن عسكر
hafartoon
( ( ( المعاند ) ) )
و الذي
نقل لنا
- مشكوراً -
تجربته و العمل ,,
لورنس العرب
ايوب
و أستاذنا الفاضل
عضو اللجنة الرئيسية لتنمية المجتمع بحفر الباطن
( ( (مضحي دغيم الشمري ) ) )

,,,,,,,,,,,


و رداً على سؤال
الأخ الفاضل
( ( ( أيوب ) ) )
أنتَ فتحت باباً آخر
آلا وهو
[ [ [ نظرة الآخرين لمن يحمل وظيفة دون مستواه ] ] ]
أو
من يزاول مهنة متواضعة
- و لا نرجو الوقوف على مصطلح التواضع كتعريف لنوع المهنة -

نقول لكم :

أخوتي ,,,
صفوة الخلق
- صلى الله عليه و سلم -
كان
// راعياً //
و لنا في حياته أسوة و عبر كثيرة ,,,
// بمعنى أنها سيرة خالدة لا تتغير بتغير الزمان أو المكان //
و مطبقة الملامح لأيٍ كان ,,,


لنعاود تكرار الحديث
// أن الزمن لا يتغير بل البشر من تغير //



و للأسف هناك نسبة قد تكون عالية
في المجتمع ينظر لمن يزاول
تلك المهن
// بنظرة دونية //
و هناك أيضاً من الفتيات
من تحلم بتوفر أمور عدة و تشترط الشروط
في شريك الحياة مستقبلاً ,,


// أن يكون من رجال الأعمال , يملك سيارة فارهة , يجول بها البلدان و المدن و ... و .... و .. //
>>> و حلني على ما تخلص طلبات و أحلام البنات !!!


الأستاذ الفاضل
( ( ( أيوب ) ) )
و لا يهون البقية من الزملاء ,,,

لنا أن نفاخر بكَ أنتَ يا من
لم تتكأ جانباً و تنتظر الفرصة
أو قدوم الوظيفة
// بملء إرادتها //
تطرق الباب عليكَ ,,,


هناك كثر و والله كثر
من يسأل عن
// كم الراتب ,,,, أخوي لو سمحت ؟؟؟//
عندما يبحث عن الوظيفة
و إن لم يرق لذاك الرقم في مخيلته
أو تتناسب مع آمال و أحلام اليقظة الخاصة به ,,,
فسيقول صاحبنا :
// باي باي يا وظيفة //!!
لكن الصاعقة تكون أحياناً أنهم
ممن هم بحاجة ماسة و شديدة
// لقرش واحد // !!!!!!

و إذا لم تكن في غرفة تتناسب فيها الإضاءة و التهوية
مع مكتب يعطي مكانة لصاحبه ,,,
برضو صاحبنا بيقولك :
// وش لي فيها ؟؟ // !!!!



لكنها كلمة
هي
// كلمة //
أغفلت أن أقولها بين ثنايا الحديث
// لا تنصدمْ //
و كفى ....

و لا تعني تلك الكلمة
أنني أثني فيك
// العزيمة //
لا يا اخي الفاضل
و سأردد أننا
( ( ( نفاخر و نعتز بوجود أمثالك ) ) )

و إن كنتَ تعلم أنتَ ردود تلك
الأسئلة سلفاً قبل طرحها منكَ !!!



شكراً للجميع من الأعماق
لجميل هذا التواصل
( ( ( المنتج ) ) )


و دعوني لا أغفل دوراً هاماً
تقوم به دولة متفانية في حق أبنائها
هنا ,,,
فقدر المستطاع نجد هناك جهود حثيثة منها
بتوفير السبل وأيسرها
أمام الشباب و طاقاتهم و إمكانياتهم



// هناك منكم من ذكرالقطاع الخاص و هناك من ذكر أمر الواسطة //
يبقى الأمر هنا
[[ نسبي ]]
و يتوقف على وجهات النظر المختلفة
// فكثير منا يؤيد مواقف و البعض الآخر يكون ضدها //
و كلا الطرفين لديه أسبابه الخاصة


من الأعماق
شكراً مرة أخرى
// للجميع //

أثمن لكم هذا المرور أخوتي ,,,

[محمد ماجد بن دمخ]

لابد من كلمة شكر لكِ يابلقيس على طرح هذا الموضوع المهم واثناء قراءتي لسيرة اغنياء العالم

لم أجد شخص واحد جمع ثروته من وظيفة وانا اعرف شخص دخله الشهري اكثر من 18 الف ريال

والسبب التجارة وبدايته كانت ضعيفة جداً حتى تطور الى هذا الحد .

[حـمـد الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم

صاحبة الطرح الشيق أستبيحكَ عذراً لأنني سوف اشطح بعيداً عن اقصوصة ( ابو وليد )

راجياً من الله العلي القدير أن تكون إضافتي في محلها مثرية هذا الموضوع من وجهة نظر خاصة

قد اصيب وقد اجانب فيها الصواب .

في معظم بلدان العالم سواء شمالا أو جنوبا، هناك العديد من المبادرات الاقتصادية الشعبية التي تدخل في شراكات مع عدد من الأشخاص في إطار الاقتصاد الاجتماعي، وكثير من هذه المبادرات وكذا الإجراءات التجديدية المرافقة لها (في مجال التمويل والمساعدة في خلق المقاولات والإدماج المهني والاجتماعي والدعم لإنشاء جماعات محلية، وغير ذلك) تدل على وجود ممارسات جديدة للتضامن الاقتصادي والاجتماعي. وبعبارة أخرى، فإن هناك طرقا عديدة لبلوغ التنمية الاقتصادية والاجتماعية في مجتمعاتنا، منها ما يتعلق بالسوق وما يتعلق بالدولة ومنها كذلك ما يتعلق بالمقاولات الجماعية وبالمجتمع المدني. إن المبادرات الاقتصادية الشعبية التي لوحظت منذ ما يزيد عن عشر سنوات تكشف عن انبعاث اقتصاد اجتماعي وتضامني من مرقده الذي ظل فيه لعشرات العقود، ويمكن من خلال هذا الاقتصاد تطوير أشكال جديدة للتنظيم الأخلاقي للعمل ومصادر الدخل. فبدلا من أن تكون هذه المبادرات أداة جديدة للتدبير الاجتماعي للفقر، فهي تقدم حلولا جديدة للاحتياجات الاجتماعية (الحاجة) ولتطلعات الفئات من مختلف الانتماءات الاقتصادية (الهوية)، وكل ذلك في إطار رؤية ترمي إلى تحقيق مجتمع مكتفي ذاتنياً ولة مصادر دخل ثابتة تغني عن ذل السؤال وإستجداء أصحاب الأموال يطلب عمل على مستوى التحصيل العلمي . علاوة على ذلك، فإن مفهوم الاقتصاد الاجتماعي والتضامني توحد العديد من المبادرات التي يتم اتخاذها على المستوى المحلي أو الوطني أو الإقليمي أو الدولي، وذلك بفضل مقاربته التي تستقطب كل التوجهات وطابعه الشمولي وبفضل مشروع الاقتصاد السياسي الذي يشكل جزءا منه ..

فلنفرض جدلاً أن :

كل من وضع رد هنا إجتمعو في خلق شراكة في نشاطٍ ما ودخلو فلنقل بنصف مدخراتهم بعد دراسة جدوليه تجارية بحته وبعد في النظر للسلبيات التجاريه قبل إيجابياتها قطعاً سنخرج بشركه وإن كانت بسيطة . ولكن ذات دخل يغني المذكورين أعلاه عن طلب العمل في إي مكانٍ كان .

هذا من جهة ومن جهة أخرى
التجمع الجغرافي للمواطنين قد بخلق حواجز كثيره بين صاحب العمل وطالبة فتجد بعض أصحاب العمل يستعبد ذالك الموظف وكأنة اشتراة عبداً وقد خلقه الله حراً .

فمن هذا المنطلق تجد وقفة لكل طالب عملٍ خاص . كما هي وقفة ابو الوليد




بلقيس

متعة هذا الموضوع جعلتني آخر ضيوفك

ولثقتي بكرم الطباح وحاتمية القلم

ادليت بدلوي في تواضع أمام هالة شموخ من سبقني بحرف هنا

طالباً منكم غفران ضعق المعنى وركاكة المفردة

ولكن الفكر ابا إلا أن يشارك

دمتِ نبراساً

وافر المودة وجل التحايا

[ايوب]

.

.

.





.


.



اخت بلقيس هنا مربط الفرس ...!!

كيف لنا التشجيع لهم وزرع الثقه في نفوسهم ونحن نحاربهم

ونقف امام طموحهم ..

لماذا تكون نظرت المجتمع لنا نظره قاسية ..!!

لان هذه المجالات لم تكن لنا يوما من الايام هذا هو الواقع فمن يقول غير ذلك فانه يكذب على نفسه

ويأتي من يقول الشغل الشريف المنبوذ من المجتمع مو عيب الرسول صلى الله عليه وسلم كان راعيا

هل كان زمنهم به كل مقومات الحياة كما لدنيا الان ..؟؟

لكن هذا ما تريده دولتنا العزيزة لتبرأي ذمتها ..

وترمي حالنا على للعمل في المجالات الاخرى والقطاع الخاص وكان الدوله تبرأت مننا وليس

محسوبين عليها ....!! لكن ليتاكدوا ان كل مواطن هنا سوف يحاسبون عليه عند الله

بحجة السعوده الوهمية وبدورها تقوم هذه الشركات ....بلعبة التطفيش ...!!

التي احيانا لا الومها لانها ربما في بعض الاحيان اجبرت علينا ..؟؟

لا نقارن انفسنا بالدول الفقيرة ...!! اللتي يعمل اهلها في جميع المجالات

لكن لماذا لا نقارن انفسنا بدول الخليج اقرب مثال ...ما الفرق بيننا وبينهم

هل رايتوا كويتي او قطري او اماراتي يعمل طباخ او مكانيكي او سباك او حلاق

سياتي من يقول انها دول صغيرة وشعبها قليل ..لكن ثروتنا تغطي هذه الدول جميعها مشتركة ..!!

ما هو مستوى المعيشه بيننا وبينهم ..!! نجد أن مستوى المعيشه لدنيا متدني جداً

لكن نحن صابرين لاننا نعلم ان الرزق من رب العباد وليس منهم


.

.

.





اشكر ثنائك واطرائك وتشجيعك لمن هم في نفس المجال ..!!

وما ذكرته كحال قصة ابو الوليد

بس حبيت ان اوصل الفكرة لنظرة المجتمع

[إبن الملك]

[align=center]؛
بما إن أمثال أبو الوليد كثر وبما أن ابو الوليد رزقه الله من هذه المزرعة إلى أن أصبح تاجرا متواضع بمحل صغير بعد أن
إستطاع و بتوفيق من الله- عز و جل -
الإعتماد على ذاته و تحقيق سبل العيش الكريم و النزيه
له و لعائلته ,,,

لكن ألم نسأل أنفسنا أن من أمثال أبو الوليد من حيث التحصيل العلمي وتكالبت عليهم الظروف ولم يحصلوا على ورث من آباءهم وأجدادهم غير الديون فهم أضعاف أضعاف الكثير من أمثال أبو الوليد ..!!!!

لن أضيف على كلام الأخوه ولكن أشيد بكلام الأخ أيـــــــــــوب وأقول كل ما ذكرته هو الواقع الــمــر الذي يعيشه إخواننا ...

؛

ـأخــــــــتــــــــيــــ ـالــــفــــاضــــــلـــــهـــ

[[ بَــــــلـــقــــيــــــســــ ]]

بما إنها قصة خيالية ولكنها أشبه بالحقيقة من خلال نسجك لها

أنتي مبدعة من قبل والأن أنتي قمة في الإبداع وإستمري في إبداعك لأنه لا يزال لإبداعك بقيه

تقبلي مروري المتواضع
وأسعدني كثيرا تواجدي في صفحتك
دمتي في سعاده وهناء


!!

!

ـأخـــــــــــــــوكـــــ ////

ـإبـــــــــــنـــــ ـالــــــــمــــــلــــــكـــــ

؛[/align]