يعطيك العافيه اخوي ولد العنزي
انا لما علقت التعليق الاول كان رأي ومن وراه مقصد وذكرته في التعليق الثاني وهذا الامر عادي كما ذكرت انت
بس بعد اشوف ان الامر عادي لما يعلق اخوي جروح الذاكره ومافيها شي حب ينبهني على امر او يستفسر بطريقه ثانيه غير مالوفه
وهذا الشي صراحتا اللي حببني بالمنتدى القى ردود من اعضاء غير العضو اللي كاتب الموضوع
يعني انا اشوف يا بناخي خذ الامر بسعة صدر وهذا المنتدى بيتنا كل واحد يبدي رايه فيه ونتحاور بدمقراطيه وشفافيه
اخوك عبد العزيز الحبلاني
بأن له الحريه المطلقه في ابداء رأيه بما لايمس سياسه المنتدى
وليس لك الحق في التعقيب على اي جزء مما ذكر
وشكرا لك
للمره الثانيه أستغرب مثل هذا الرأي . مالسبب في أن لا تكون لي الأحقيه في التعقيب على أي رد مخالف لرأيي . لن نجرح ولن نُجبر أحداً على السير في إتجاهنا . إختلاف الآراء مع عدم خلق فجوه شيء جميل . عندما يكتب عضو موضوعاً ويكتب عضو ثاني تعقيباً في عكس الإتجاه، وتكون وجهة نظري موافقه لوجهة نظر كاتب الموضوع هل يُعقل أنه لا يجوز لي النقاش والتحاور والأخذ والرد على صاحب التعقيب ؟ لو تم تطبق هذه الرؤيا لما استمرت الكثير من المنتديات .
يعطيك العافيه اخوي ولد العنزي
انا لما علقت التعليق الاول كان رأي ومن وراه مقصد وذكرته في التعليق الثاني وهذا الامر عادي كما ذكرت انت
بس بعد اشوف ان الامر عادي لما يعلق اخوي جروح الذاكره ومافيها شي حب ينبهني على امر او يستفسر بطريقه ثانيه غير مالوفه
وهذا الشي صراحتا اللي حببني بالمنتدى القى ردود من اعضاء غير العضو اللي كاتب الموضوع
يعني انا اشوف يا بناخي خذ الامر بسعة صدر وهذا المنتدى بيتنا كل واحد يبدي رايه فيه ونتحاور بدمقراطيه وشفافيه
اخوك عبد العزيز الحبلاني
للمره الثانيه أستغرب مثل هذا الرأي . مالسبب في أن لا تكون لي الأحقيه في التعقيب على أي رد مخالف لرأيي . لن نجرح ولن نُجبر أحداً على السير في إتجاهنا . إختلاف الآراء مع عدم خلق فجوه شيء جميل . عندما يكتب عضو موضوعاً ويكتب عضو ثاني تعقيباً في عكس الإتجاه، وتكون وجهة نظري موافقه لوجهة نظر كاتب الموضوع هل يُعقل أنه لا يجوز لي النقاش والتحاور والأخذ والرد على صاحب التعقيب ؟ لو تم تطبق هذه الرؤيا لما استمرت الكثير من المنتديات .
شكراً على ردك ولا هنت
فتك بعافيه
جروح الذاكره يعلم الله انك من القلائل هنا الذين احترمهم
أويد
الزواج من الخارج
هناك اشخاص لهم ضروف تجبرهم على الزواج من الخارج
مثلا : الذين كبار السن /العقيم / المريض جسديا كان او عقليا
او اذا اعجبته اخلاق وصفات أمراة فأحبها
مالذي يمنعهم ان يتزوجوا من الخارج ؟
أهم شي الاتفاق والتفاهم سواء كانت من خارج دولته او داخلها
أويد
الزواج من الخارج
هناك اشخاص لهم ضروف تجبرهم على الزواج من الخارج
مثلا : الذين كبار السن /العقيم / المريض جسديا كان او عقليا
او اذا اعجبته اخلاق وصفات أمراة فأحبها
مالذي يمنعهم ان يتزوجوا من الخارج ؟
أهم شي الاتفاق والتفاهم سواء كانت من خارج دولته او داخلها