اتصل بادارة الموقع البحث   التسجيل الرئيسية

 


العودة   منتديات عاصمة الربيع > عاصمة الربيع > بين المواطن والمسؤول

بين المواطن والمسؤول هذا القسم للتواصل مع مسئولي الإدارات بحفر الباطن

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-10-06, 05:33 AM   رقم المشاركة : 11
مشعل كنج
عضو نشيط
الملف الشخصي






 
الحالة
مشعل كنج غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغامس
   عزيزي مشعل عن ماذا تبحث وماذا تريد أذا الهيئه مزعجينك لاتروح للأسواق النسائيه وأنتهت المشكله لانهم الله يحفظهم يتواجدن بالاسواق النسائيه فقط شكرا ابو سالم علي ارفاق الرد لانه فعلا ريحنا واكيد ريح اخوي مشعل مره اخري شكرا مشعل فأنت فعلا عضو متحمس ........شكرا للجميع



كلامك سليم اخي المغامس وجهودة كبيرة

ومن هم حتي انزعج منهم ..

صدقني انا في طريقي ولا ابالي احد

اعرف نفسي جيدا مثل ما أنت عارف نفسك...


من كتاباتي عرفت صورتي في بالك صدقني انا لست منهم

ولا اذهب للاسواق الا ما ندر لغرض لا يوجد الا في السوق




تحياتي لك وكل عام وانت بخير




.






قديم 21-10-06, 05:48 AM   رقم المشاركة : 12
مشعل كنج
عضو نشيط
الملف الشخصي






 
الحالة
مشعل كنج غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سالم
   [align=center]

تعقيبا على مقال عبدالله المطيري ما ذكره الكاتب يتكرر في الأسواق لكن ليس بهذه الصورة
نشر في العدد 2210 من `الوطن` بتاريخ 26/9/1427ه مقالة للكاتب عبدالله المطيري تحت عنوان `دمعة طفل أنزلها عضو هيئة`،
يسرد فيها - هداه الله - رواية لم يصدق فيها عينياه حين عزاها لمشاهدته، وما شاهده يختلف اختلافا كبيرا عما كتبه
فإن الشاب الذي عبر عنه ب(طفل) لم يتجاوز العاشرة يبلغ من العمر سبعة عشر عاما
أي بعد البلوغ بسنتين، وقد زاده الله بسطة في الجسم وإلا قلنا إنه يعذر في تقدير السن والتعبير بالطفل،
ثم إنه عزا استيقاف الهيئة له بربطة على رأسه كونها تشبهاً بالكفار، فهذه وإن كانت غير معهودة
في لبس أبنائنا فإنها لم تكن علة الاستيقاف، وعلة الاستيقاف أن الهيئة يوجهون الشباب العزاب بعدم دخول الأسواق النسائية أوقات الذروة في رمضان لازدحامها بالنساء،
وهذا الشاب لم يمتثل للهيئة وشوهد بين النساء يحتك بهن ويزاحمهن، فتم استدعاؤه واستيقافه
فأبدى أسفه وندمه لأعضاء الهيئة فأذنوا له بالانصراف دون مشادة أو مقاومة من قبله أو اشتداد
من الأعضاء عليه. ولا أدري عن وجه الإثارة في نفس الكاتب وأعتقد أن وجه الإثارة الصحيح أن يحمد
الكاتب صنيع هؤلاء مع أبنائنا ومحارمنا في الأسواق فإن هؤلاء الشباب لو غابت عنهم الهيئة ورجال الأمن لحدثت منهم تصرفات مزعجة سواء فيما يتعلق بالأعراض أو الأموال، والحوادث
شاهدة بهذا، ثم إن فرقة الهيئة التي شاهدها الكاتب - إن كان شاهدها - تتكون من عضوي هيئة وعسكري
ومجاهد من إدارة المجاهدين من وزارة الداخلية، فالعضوان يرجعان إلى مسؤولين، وكذلك العسكري والمجاهد
يرجعان إلى مسؤولين. وبعد أن أورد الكاتب هذه الحادثة إيرادا مغلوطاً تساءل تساؤلاً خطيراً جداً ولكنه تساؤل
أفصح عما في نفسه رده الله للحق والصواب، فهو يقول
(تساءلت أيضا عن العصر الذي نعيش فيه هل هو فعلاً في القرن الواحد والعشرين أم إن عجلة الزمن قد سارت
بنا للخلف طبعاً لمئات من السنين أحياناً للأسف تبدو السنون الماضية أخف وطأة وقسوة من اليوم).
فهو يريد أن يصل بهذا التساؤل أنه كلما كان المجتمع يأمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر
كلما كان أشد قسوة كما كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين والسلف الصالح من الأمة
، ولا حول ولا قوة إلا بالله حينما قال إن هذه الحادثة رجعت بعجلة الزمن للخلف مئات السنين، وعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له أربعة عشر قرنا وليس
وكأنَّا في القرن الواحد والعشرين الذي يتشوف فيه الكاتب لاختفاء الأمر والنهي، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ثم يورد الكاتب حادثة أخرى هي في الحقيقة من محامد الهيئة لا مثالبها لكنه يوردها ويصورها تصويراً مخالفاً للواقع
وهي أن عضو الهيئة طلب من أحد المتسوقين المقيمين في هذه البلاد أن يوجه زوجته بتغطية وجهها حتى وصل الأمر إلى أن اقتاد عضو الهيئة الزوج وزوجته إلى محل لبيع العباءات وألزمه
بشراء غطاء وجه لزوجته لترتديه الآن.
وما ذكره الكاتب يتكرر ولله الحمد في الأسواق من قبل أعضاء الهيئة ولكن ليس بالصورة التي أوردها الكاتب
والواقع أن الأعضاء وفقهم الله في الأسواق يوجهون النساء اللاتي يكشفن وجوههن بتغطيتها ويناصحونهن
مناصحة ويذكروهن بالرأي الراجح في مسألة تغطية الوجه وما عليه هيئة كبار العلماء في هذه البلاد فتحسن استجابتهن
رغبة فيما عند الله ثم استجابة لرجال نذروا أنفسهم لتبليغ الناس بحقوق الله عليهم حتى أصبحت المسلمة المقيمة
لا ترغب مفارقة هذه البلاد لما تجد فيها من الستر والعفاف والهدى والتقى. ثم ذكر الكاتب في آخر مقاله ما حدث
من تفجير في هذه البلاد على يد فئة أجمع أهل العلم والدين في هذه البلاد - قبل غيرهم - على استنكار أفعالهم،
وبراءتها من الدين والتدين، إلا أنه أبى إلا أن يغالط الحق والحقيقة في أول مقاله وآخره. أسأل الله أن يجمع قلوبنا على الحق،
وأن يوفق ولاة أمورنا لكل خير، وأن يحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه،
وأن يوفق القائمين على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لما يحب ويرضى.
عثمان بن ناصر العثمان مدير عام فرع الرئاسة العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض بالإنابة



حدث العاقل بما يعقل فقط
لمعرفة أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ينبغي أن نعرف ما الذي يترتب على تركه:

1- وقوع الهلاك والعذاب، قال الله عز وجل : ( وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ). و قال صلى الله عليه و سلم : { والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابأ منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم } [متفق عليه]. ولما قالت أم المؤمنين زينت رضي الله عنها: `أنهلك وفينا الصالحون؟` قال لها الرسول : { نعم، إذا كثر الخبث } [رواه ا لبخاري].

2- عدم إجابة الدعاء، وقد وردت أحاديث في ذلك منها حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعا: { مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر، قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم } [رواه أحمد].

3- انتفاء خيرية الأمة، قال : { والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا، أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم } [رواه أبوداود].

4- تسلط الفساق والفجار والكفار، وتزيين المعاصي، وشيوع المنكر واستمراؤه.

5- ظهور الجهل، واندثار العلم، وتخبط الأمة في ظلمة حالكة لا فجر لها. ويكفي عذاب الله عز وجل لمن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتسلط الأعداء والمنافقين عليه، وضعف شوكته وقلة هيبته.
[/align]



اخي ابو سالم يعني الكاااتب




غير صادق في كلامة..؟


دليلك جزاك الله خير






قديم 21-10-06, 05:56 AM   رقم المشاركة : 13
مشعل كنج
عضو نشيط
الملف الشخصي






 
الحالة
مشعل كنج غير متواجد حالياً

 


 

..,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,







قديم 21-10-06, 01:08 PM   رقم المشاركة : 14
التدمرية
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
التدمرية غير متواجد حالياً

 


 

مشعل كنج متأثر بالكتاب العلمانيين

تراهم ما ينفعونك

أنتبه لنفسك تراك والله مسؤول عن كل كلمة تكتبها أمام الله .

وأقول الله يهديك بس

اللهم أهدي ضال المسلمين وأرجعه الى صوابه

اللهم عليك بالعلمانيين فإنهم طغوا وتجبروا







التدمرية







قديم 21-10-06, 04:31 PM   رقم المشاركة : 15
أبو سالم
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو سالم غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]

اقتباس:
دليلك جزاك الله خير

شيء طيب ياأخ مشعل أن تبحث عن الدليل والمصدر للمعلومة
والتثبت من حقيقتها وصدقها قبل أن تنشرها على الملأ



اقتباس:
تعقيبا على مقال عبدالله المطيري
ما ذكره الكاتب يتكرر في الأسواق لكن ليس بهذه الصورة
نشر في العدد 2210 من "الوطن" بتاريخ 26/9/1427هـ مقالة للكاتب عبدالله المطيري تحت عنوان "دمعة طفل أنزلها عضو هيئة"، يسرد فيها - هداه الله - رواية لم يصدق فيها عينياه حين عزاها لمشاهدته، وما شاهده يختلف اختلافا كبيرا عما كتبه فإن الشاب الذي عبر عنه بـ(طفل) لم يتجاوز العاشرة يبلغ من العمر سبعة عشر عاما أي بعد البلوغ بسنتين، وقد زاده الله بسطة في الجسم وإلا قلنا إنه يعذر في تقدير السن والتعبير بالطفل، ثم إنه عزا استيقاف الهيئة له بربطة على رأسه كونها تشبهاً بالكفار، فهذه وإن كانت غير معهودة في لبس أبنائنا فإنها لم تكن علة الاستيقاف، وعلة الاستيقاف أن الهيئة يوجهون الشباب العزاب بعدم دخول الأسواق النسائية أوقات الذروة في رمضان لازدحامها بالنساء، وهذا الشاب لم يمتثل للهيئة وشوهد بين النساء يحتك بهن ويزاحمهن، فتم استدعاؤه واستيقافه فأبدى أسفه وندمه لأعضاء الهيئة فأذنوا له بالانصراف دون مشادة أو مقاومة من قبله أو اشتداد من الأعضاء عليه. ولا أدري عن وجه الإثارة في نفس الكاتب وأعتقد أن وجه الإثارة الصحيح أن يحمد الكاتب صنيع هؤلاء مع أبنائنا ومحارمنا في الأسواق فإن هؤلاء الشباب لو غابت عنهم الهيئة ورجال الأمن لحدثت منهم تصرفات مزعجة سواء فيما يتعلق بالأعراض أو الأموال، والحوادث شاهدة بهذا، ثم إن فرقة الهيئة التي شاهدها الكاتب - إن كان شاهدها - تتكون من عضوي هيئة وعسكري ومجاهد من إدارة المجاهدين من وزارة الداخلية، فالعضوان يرجعان إلى مسؤولين، وكذلك العسكري والمجاهد يرجعان إلى مسؤولين.
وبعد أن أورد الكاتب هذه الحادثة إيرادا مغلوطاً تساءل تساؤلاً خطيراً جداً ولكنه تساؤل أفصح عما في نفسه رده الله للحق والصواب، فهو يقول (تساءلت أيضا عن العصر الذي نعيش فيه هل هو فعلاً في القرن الواحد والعشرين أم إن عجلة الزمن قد سارت بنا للخلف طبعاً لمئات من السنين أحياناً للأسف تبدو السنون الماضية أخف وطأة وقسوة من اليوم).
فهو يريد أن يصل بهذا التساؤل أنه كلما كان المجتمع يأمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر كلما كان أشد قسوة كما كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين والسلف الصالح من الأمة، ولا حول ولا قوة إلا بالله حينما قال إن هذه الحادثة رجعت بعجلة الزمن للخلف مئات السنين، وعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له أربعة عشر قرنا وليس وكأنَّا في القرن الواحد والعشرين الذي يتشوف فيه الكاتب لاختفاء الأمر والنهي، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ثم يورد الكاتب حادثة أخرى هي في الحقيقة من محامد الهيئة لا مثالبها لكنه يوردها ويصورها تصويراً مخالفاً للواقع وهي أن عضو الهيئة طلب من أحد المتسوقين المقيمين في هذه البلاد أن يوجه زوجته بتغطية وجهها حتى وصل الأمر إلى أن اقتاد عضو الهيئة الزوج وزوجته إلى محل لبيع العباءات وألزمه بشراء غطاء وجه لزوجته لترتديه الآن.
وما ذكره الكاتب يتكرر ولله الحمد في الأسواق من قبل أعضاء الهيئة ولكن ليس بالصورة التي أوردها الكاتب والواقع أن الأعضاء وفقهم الله في الأسواق يوجهون النساء اللاتي يكشفن وجوههن بتغطيتها ويناصحونهن مناصحة ويذكروهن بالرأي الراجح في مسألة تغطية الوجه وما عليه هيئة كبار العلماء في هذه البلاد فتحسن استجابتهن رغبة فيما عند الله ثم استجابة لرجال نذروا أنفسهم لتبليغ الناس بحقوق الله عليهم حتى أصبحت المسلمة المقيمة لا ترغب مفارقة هذه البلاد لما تجد فيها من الستر والعفاف والهدى والتقى.
ثم ذكر الكاتب في آخر مقاله ما حدث من تفجير في هذه البلاد على يد فئة أجمع أهل العلم والدين في هذه البلاد - قبل غيرهم - على استنكار أفعالهم، وبراءتها من الدين والتدين، إلا أنه أبى إلا أن يغالط الحق والحقيقة في أول مقاله وآخره.
أسأل الله أن يجمع قلوبنا على الحق، وأن يوفق ولاة أمورنا لكل خير، وأن يحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه، وأن يوفق القائمين على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لما يحب ويرضى.

عثمان بن ناصر العثمان ـ مدير عام فرع الرئاسة العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض بالإنابة



المصدر : http://www.alwatan.com.sa/daily/2006-10-20/readers.htm
[/align]



[line]






قديم 21-10-06, 09:01 PM   رقم المشاركة : 16
مشعل كنج
عضو نشيط
الملف الشخصي






 
الحالة
مشعل كنج غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التدمرية
   مشعل كنج متأثر بالكتاب العلمانيين

تراهم ما ينفعونك

أنتبه لنفسك تراك والله مسؤول عن كل كلمة تكتبها أمام الله .

وأقول الله يهديك بس

اللهم أهدي ضال المسلمين وأرجعه الى صوابه

اللهم عليك بالعلمانيين فإنهم طغوا وتجبروا







التدمرية



واللهم عليك بالظالمين ومن اتبعهم ...؟



.






قديم 21-10-06, 09:52 PM   رقم المشاركة : 17
Mr.Bombastic
عضو فضي
الملف الشخصي







 
الحالة
Mr.Bombastic غير متواجد حالياً

 


 

كل عام وهيئة الامر بالمعروف بخير

كل عام وهيئة الامر بالمعروف موجوده

كل عام وهي في قلوبنا

كل عام وانت بخير مشعل كنغ

لا احب ادخل في نقاش لا طائلة منه سوى التجريح ولا يوجد منه فائدة سوى المغالطات

مع احترامي للكل

وكل عام وانتم بخير وصحة وعافية







التوقيع :


fahadoni@hotmail.com


قديم 22-10-06, 06:36 AM   رقم المشاركة : 18
مشعل كنج
عضو نشيط
الملف الشخصي






 
الحالة
مشعل كنج غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.Bombastic
   كل عام وهيئة الامر بالمعروف بخير

كل عام وهيئة الامر بالمعروف موجوده

كل عام وهي في قلوبنا

كل عام وانت بخير مشعل كنغ

لا احب ادخل في نقاش لا طائلة منه سوى التجريح ولا يوجد منه فائدة سوى المغالطات

مع احترامي للكل

وكل عام وانتم بخير وصحة وعافية




كل عام وانت بصحة وسلامة ياقلبي


فعلا كلامك صحيح

فقط انتظري الي بعد العيد وهناك

مفاجاة كبير...



فقط انتظر مرورك هنا بعد العيد


تحياتي يا قلبي







.






قديم 22-10-06, 04:54 PM   رقم المشاركة : 19
أبو سالم
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو سالم غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]رجال هيئة الأمر بالمعروف يقبضون على يمني يبيع بطاقات الأحوال!



خميس مشيط - علي آل قليل:
تمكن رجال الهيئة بالسوق بخميس مشيط أمس الأول من القبض على يمني قام بانتحال شخصية شاب سعودي فعندما تم القبض عليهم قام بابراز بطاقة أحوال تحمل صورته تم تزويرها من قبله باتقان.
من جهة أخرى أيضاً تم القبض على آخر يقوم ببيع بطاقات أحوال مدنية حسب ما أفاد الجاني عندما تم القبض عليه متلبساً والمجهول وهو شاب من الجنسية اليمنية وقد تم القبض عليه من قبل رجال هيئة السوق بعدما تمت متابعته وشراء بطاقة أحوال منه من قبل أحد مصادرهم وقد ضبط بحوزتهم على مئات البطاقات وقد أفاد في بداية التحقيق معه بأنه قد قام هو بشرائها من أحد الكبائن بمبلغ أربعمائة ريال فقط ليقوم هو ببيع الواحدة بمائة ريال.



المصدر : http://www.alriyadh.com/2006/10/20/article195637.html[/align]







قديم 22-10-06, 06:37 PM   رقم المشاركة : 20
الزبير
عضو فضي
الملف الشخصي






 
الحالة
الزبير غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل كنج
   اخي ابو سالم يعني الكاااتب




غير صادق في كلامة..؟


دليلك جزاك الله خير


يا اخ مشعل اشوفك متحامل حيل على الهيئة لماذا كل هذا

الدليل ما قرأته قالك ابو سالم وحاطه بالأحمر بعد


عثمان بن ناصر العثمان مدير عام فرع الرئاسة العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض بالإنابة


قال شيخ الإسلام أبن تيميه رحمه الله

لا تكن كالذباب لا يقع إلا على الجرح


أنت من كتبت الله يهديك وانت طايح في الهيئة الهيئة فيها ما يخطيها
والحمد لله في كل مره يطلع الأمر كله زور وبهتان وحتى أخونا ابو عبدالرحمن النايف قفل الموضوع لأنه ليس له ثمره إلا التشهير برجال الفضيله

ولكن للأسف ما ذكرت ولا حسنه من حسناتهم ولا تذكرت انك انت متكي في بيتكم وهم في الأسواق لحماية الأعراض وحراسة الفضيله إلى أوقات متأخره من الليل كل هذا ما ذكرته ولا تطرقت له

اتق الله في نفسك






 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
تعريب :عاصمة الربيع

تصميم وتطوير سفن ستارز لخدمات الاستضافة والتصميم