والله وقفتو في حلوقنا الي يبي يشتغل الان بجد مايعطونه الا عامل او عاملين بس
والسبب ربعك الي يبيعون هالتأشيرات
اما الي يسأل عن الفتوى فحكم بيع التأشيرات حراااااام والسبب يعود لأمرين :-
1 / الكذب على ولاة الامر بأنك بحاجه للعامل وانت لست بحاجته ولكنك بحاجة بيع التأشيره
2/ انك تأتي بهذا المسكين دونما ان توفر له عمل مما يجعله شهور وهو يبحث عن عمل
وفيه نقطه مهمه لكل غيور
هالعماله تحاصرنا والله من كل صوب عندي محل كبير ولله الحمد ولا توقعت في يوم من الايام اصير بهالموقف
وهو فتح جنبي بنقالي الله لا يوفقه لا هو ولا كفيله وصار يبيع براس المال وهو كسبان ميه بالميه عارف ليش ؟
لأنه يسرقكم وانتم نايمين على اذانكم فكان يتفق مع العامل انه يطلب فوق حاجته ويبيعك كل شي اصلي وهو مغلف وهالعالم لو تقنع فيهم من هنا لبكره مايرضون بما انهم يشوفون انه ارخص منك
والله ضحكني واحد هنا يتاجر با الممنوعات ويقول حرام بيع التاشيرات
الله يستر عليه بس اعتقد ان اخوي الي عنده التاشيره عطاه كلمه جامده
وشكررررررررررررررررررررررر
أنا أقولك إن بيع التأشيرة حرام لمخالفة ولي الأمر وهذا سبب من أسباب
وعجبي إن بعض الناس مايفهم
يا يتاجر بالمخدرات ولايبيع تأشيرات
يعني قلت طرق الكسب الحلال
ولكن هذا أسلوب الكسالا الذين يبحثون عن الكسب مهما كانت طرقه
أصلح الله الجميع
وهذه فتوى للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله
حكم بيع التأشيرات على العمال
رقم الفتوى (8210)
موضوع الفتوى حكم بيع التأشيرات على العمال
السؤال س: ما حكم ما يقوم به بعض الناس من بيع التأشيرات على العمال التي تسمح لهم بالدخول إلى هذه البلاد للعمل فيها، أو كفالة أحد العمال على أن يقوم العامل مقابل ذلك بدفع مبلغ شهري لذلك الكفيل؟
الاجابـــة لا يجوز لصاحب المؤسسة أن يستخرج تأشيرات إلا بقدر ما هو بحاجته من العمال فإن زاد على حاجته فقد كذب في زعمه الحاجة أكثر مما يريده ومتى استخرج التأشيرات، أو الفيزات، فإنه يوكل من يستقدمهم، أو يرسل الفيز لاستقدامهم ولا يصح بيع الفيز ولا الأخذ من العمال إلا مقابل تعبه ومتى استقدم العمال فعليه أن يوجد لهم عملا يناسبهم ويقرر لهم الراتب الذي اتفق عليه معهم ولا يجوز إهمالهم في البلد مع فرض ضريبة شهرية، أو سنوية عليهم قد تعجزهم ولو رضوا بذلك لكونه يخالف ما اتفقا عليه فهو ظلم وضرر بهم. والله أعلم.
اخي صاحب الموضوع بارك الله فيك ويعلم الله اني مصدقك بس انت في بداية ردودك قلت انها لواحد من ربعك علشان كذا انا بردي قلت ربعك
الله يوفقك انت وصاحب التأشيره ويرزقكم من واسع رحمته
الان تمطر السماء والدعاء اقرب للأجابه فيارب ياواحد يا احد يافرد ياصمد يامن لم تلد ولم تولد اسألك بكل اسم سميت به نفسك ان ترزق اخينا صاحب الموضوع وابن عمه الذي يريد الزواج وان تعينه على الستر وان تقضي حوائجه وتيسر اموره يارب يارب يارب
اخي الميموني الله يهديك وش الفرق بين مايجوز وبين حرام ؟؟؟