بالنسبه لي أعترض على الفكره لأسباب دينيه ووطنيه بحكم أن الدوله تعتبر غنيه بفضل الله ومن الظلم أن يعمل أبنائها خدم في دول أخرى فمن باب أولى وحفظا لكرامة المواطن السعودي أن تلتفت الدوله لهم وتحتويهم بدلا ً من إهانتهم في الدول المجاوره
الشئ اللي شدني بالموضوع ماقاله الشيخ
وقال اللحيدان لـ"سبق" الخدمة حسب بحثي في هذه المسألة ورؤيتي لها تنقسم إلى ثلاث حالات: الحالة الأولى: الخدمة العامة سواء سعودية أو غير سعودية فإذا لم تجد عملاً إلا هذا العمل وتتوقف حياتها عن المادة فلا بأس أن تعمل عامله بجانب محرمها.
هل يقصد بغير السعوديه الخادمات اللاتي يعملن في بيوتنا
جميعنا يعلم بأنهن يعملن بدون محرم فلماذا لايتم منع قدومهن طالما أن الشيخ يتحدث بلغة الشرع وهي اللغه المستخدمه في بلدنا ولله الحمد أم أن هذا الشيخ يتحدث ويفتي بما يشتهي
ياعزيزي طالما أن عمل الخادمه دون محرم يعتبر حراما ً
أمنعوا دخولهن للبلاد بدون محرم
الفتاوي ليست لغه لفعل ماتريدون وتسهيل ماتريدون
لاتجعلوا بناتنا سلعا لكم
عمل المرأه السعوديه خادمه حرام إذا لم يكن شرعا فهو حرام إنسانياً
دولتنا غنيه فلاتجعلوا شعبها ذليلا ً