اتصل بادارة الموقع البحث   التسجيل الرئيسية

 


العودة   منتديات عاصمة الربيع > القسم الإسلامي > الشريعة الاسلامية

الشريعة الاسلامية من كتاب الله وسنة نبيه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-11-09, 11:40 PM   رقم المشاركة : 51
الفارس
المشرف العام
الملف الشخصي






 
الحالة
الفارس غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد



من هم أهل الله وخاصته؟
ما وصفهم؟
وكيف يكرمهم مولاهم ويكافئهم؟
الجواب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم:
1- قال صلى الله عليه وسلم:
"إن لله تعالى أهلين من الناس، أهل القرآن هم أهل الله وخاصته"
/ أخرجه أحمد في مسنده والنسائي وابن ماجة والحاكم في المستدرك عن أنس رضي الله عنه وصححه السيوطي.

2- وقال صلى الله عليه وسلم:
"أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللّهِ وخَاصَّتُهُ
/ أخرجه ابن ماجه وأحمد عنْ أنس رضي اللّه عنه.
3- وقال صلى الله عليه وسلم:
"خيرُكُم مَن تعلَّم القرآن وعلَّمَه"
/ أخرجه البخاري والترمذي عن علي أحمد في مسنده .

4- وقال صلى الله عليه وسلم:

"أشراف أمتي حملة القرآن، وأصحاب الليل"
/ أخرجه الطبراني في الكبير والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن عباس رضي الله عنهما.

5- وقال صلى الله عليه وسلم:

"ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس:

رجل تعلم القرآن فقام به يطلب وجه الله وما عنده،


ورجل نادى في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وماعنده،


ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه."
/ الطبراني في الكبير عن ابن عمر وحسنه السيوطي.

6- وقال صلى الله عليه وسلم:
"الماهِرُ بالقٌرآن مع السَّفَرَة الكِرم البرَرة،

والذي يقرأ القرآن وهو يتتعتَعُ فيه ، وهو عليه شاق ، فله أجران "
/ حديث متفق عليه (أخرجه البخاري ومسلم) .
7- وقال صلى الله عليه وسلم:
"عدد درج الجنة عدد آي القرآن، فمن دخل الجنة من أهل القرآن فليس فوقه درجة"

أخرجه البيهقي في شعب الإيمان عن عائشة رضي الله عنها وحسنه السيوطي.


8- وقال صلى الله عليه وسلم

"يجيء القرآن يوم القيامة، فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول:
يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول:
ا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة "
وفي رواية فيقال اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرأها)
/ أخرجه الترمذي والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه.
9- وقال صلى الله عليه وسلم:
"أهل القرآن عرفاء أهل الجنة."
أخرجه الحكيم عن أبي أمامة رضي الله عنه








التوقيع :

رد مع اقتباس
قديم 13-11-09, 02:12 PM   رقم المشاركة : 52
الفارس
المشرف العام
الملف الشخصي






 
الحالة
الفارس غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد


وقفة مع حديث قدسي

عَنْ أَبِى ذَرٍّ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ « يَا عِبَادِى إِنِّى حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِى وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلاَ تَظَالَمُوا....) رواه مسلم.
في هذا الحديث القدسي الجليل
نزه الله تبارك وتعالى الظلم عن نفسه المقدسة، وهو القادر سبحانه وتعالى على أن يفعل ما يريد، فكل شيء تحت ملكه، وكل شيء تحت قهره، فلا يسأل عن شيء، فالخلق خلقه والأمر أمره، ومع هذا الملك التام من كل وجه نزه نفسه سبحانه أن يظلم أحداً مثقال ذرة أو أقل منها.
قال الحافظ ابن رجب عند شرحه لهذا الحديث العظيم: وقوله : (( وجعلتُه بينكم محرَّماً، فلا تظالموا )) يعني : أنَّه تعالى حَرَّم الظلم على عباده ، ونهاهم أنْ يتظالموا فيما بينهم، فحرامٌ على كلِّ عبدٍ أنْ يظلِمَ غيره ، مع أنَّ الظُّلم في نفسه محرَّم مطلقاً ، وهو نوعان :
أحدهما :
ظلمُ النفسِ، وأعظمه الشِّرْكُ، كما قال تعالى: { إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }، فإنَّ المشركَ جعل المخلوقَ في منزلةِ الخالق ، فعبده وتألَّهه ، فوضع الأشياءَ في غيرِ موضعها ، وأكثر ما ذُكِرَ في القرآن مِنْ وعيد الظالمين إنَّما أُريد به المشركون ، كما قال الله - عز وجل - : { وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ }
ثمَّ يليه المعاصي على اختلاف أجناسها من كبائرَ وصغائرَ .
والثاني:
ظلمُ العبدِ لغيره، وهو المذكورُ في هذا الحديث، وقد قال النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في خطبته في حجة الوداع : (( إنَّ دماءكم وأموالَكُم وأعراضَكُم عليكُم حرامٌ، كحرمةِ يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا )). وروي عنه أنَّه خطب بذلك في يوم عرفة ، وفي يوم النَّحر ، وفي اليوم الثاني من أيَّام التشريق ، وفي رواية : ثُمَّ قال : (( اسمعوا منِّي تعيشوا ، ألا لا تَظلموا ، ألا لا تَظلموا ، ألا لا تَظلموا ، إنَّه لا يحلُّ مالُ امرئٍ مسلمٍ إلاَّ عن طيبِ نفسٍ منه )).
وفي "الصحيحين" عن ابنِ عمر، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: (( الظلمُ ظُلُماتٌ يوم القيامة )) .
فكيف بعد هذا يجرؤ أحد في قلبه إيمان بالله أن يستسهل ظلم العباد، فيسفك دماءهم ويهتك أعراضهم؛ متناسيا هذا الوعيد الشديد لفاعل ذلك
ألا فليتق الله وينزع عما هو فيه.











رد مع اقتباس
قديم 17-01-10, 08:47 PM   رقم المشاركة : 53
الفارس
المشرف العام
الملف الشخصي






 
الحالة
الفارس غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد


تفصيل مسألة السمع والطاعة وكلمة حق في بلادنا

هذه تفصيل لهذه المسألة المهمة والتي كثر الخوض فيها من غمار الناس وأنصاف الطلبة، فلم يشفوا فيها عليلا ولم يرووا فيها غليلا، حيث أجاب فيها علامة العصر وفقيه الأمة العلم الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، رحمه الله رحمة واسعة.

فإلى تفاصيل الفتوى الصوتية :
[media]http://www.assakina.com/files.php?force&file=audio/mp3/253.mp3[/media]









رد مع اقتباس
قديم 18-01-10, 01:28 AM   رقم المشاركة : 54
هجمة عكسية
عضو متألق
الملف الشخصي







 
الحالة
هجمة عكسية غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد

جزاك الله خير







رد مع اقتباس
قديم 20-01-10, 09:52 PM   رقم المشاركة : 55
البرنس 501
عضو فضي
الملف الشخصي






 
الحالة
البرنس 501 غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد

جزاك الله خير







رد مع اقتباس
قديم 25-01-10, 07:33 PM   رقم المشاركة : 56
الفارس
المشرف العام
الملف الشخصي






 
الحالة
الفارس غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد



الاخوين / النااادر ، ابومالك العنزى

وجزاااكما الله كل خير

وبارك فيكما وأجزل لكما العطاااء











رد مع اقتباس
قديم 25-01-10, 07:37 PM   رقم المشاركة : 57
الفارس
المشرف العام
الملف الشخصي






 
الحالة
الفارس غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد


تحريم التفجير وتعظيمه

تكرر كثيرا بيان العلماء لحرمة التفجير وما ينتج عنه من قتل وتدمير وسفك للدماء المحرمة
وتنوعت عبارات العلماء في التنديد بهذا الفعل الشنيع ...
واختلفت أساليبهم في التحذير منه ما بين مكتوب ومنطوق في درس أو محاضرة..!

وهذه إحدى الفتاوى السمعية للشيخ العلامة صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله
في بيان حرمة تلك الأفعال الشنيعة محررة بالأدلة من الكتاب والسنة.

وهذا رابطها:

[rams]http://www.assakina.com/files.php?force&file=audio/mp3/253.mp3[/rams]


اسأل الله الاجر والمثوبه والدعاء







رد مع اقتباس
قديم 27-01-10, 04:54 PM   رقم المشاركة : 58
اثير
العضوية الفخرية
الملف الشخصي







 
الحالة
اثير غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد

كتب الله لك الاجر







التوقيع :
كفي دموعك يالحفر.. ربي بيسخرلك من يقوم بشأنك

رد مع اقتباس
قديم 27-01-10, 11:02 PM   رقم المشاركة : 59
m9L7
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
m9L7 غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد

بارك الله فيك اخوي/ الفارس وجزاك الله خير

مجهود رائع وعمل جليل

اسأل الله لك التوفيق والمزيد من النجاح







التوقيع :



إنـي ابتليت بـأربع مـا سُلِّطوا.... إلا لشـدّة شقوتـي وعنـائي
ابليس والدنيا ونفسي والهوى...كيف الخلاص وكلهم أعدائي
بمـعية الرحــمن ونــهج حبيبـه ... أبــلغ بـإذن الله كل رجـــائي

رد مع اقتباس
قديم 03-02-10, 01:40 PM   رقم المشاركة : 60
الفارس
المشرف العام
الملف الشخصي






 
الحالة
الفارس غير متواجد حالياً

 


 

رد: نــــفحــــــات إيـــمــــانـــيـــه ... خااااصه ...مـــجـــدد


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الاخوين / اثير و m9L7


بارك الله فيكما وعلى طيب دعائكما









رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:36 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
تعريب :عاصمة الربيع

تصميم وتطوير سفن ستارز لخدمات الاستضافة والتصميم