اتصل بادارة الموقع البحث   التسجيل الرئيسية

 


العودة   منتديات عاصمة الربيع > عاصمة الربيع > بين المواطن والمسؤول

بين المواطن والمسؤول هذا القسم للتواصل مع مسئولي الإدارات بحفر الباطن

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-10-06, 05:10 PM   رقم المشاركة : 1
أبو سالم
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو سالم غير متواجد حالياً

 


 

نعم لنقد (الهيئة) ولكن ..لا للسخرية السخيفة!!

[align=center]

نعم لنقد (الهيئة) ولكن ..لا للسخرية السخيفة!!


ياسر بن عبدالله السليّم
( جريدة الرياض)


تطالعنا الصحف دائماً بأخبار القبض على عمالة تدير مصنعاً للخمور، وأخرى تدير وكراً للدعارة، أو مواقع لتمرير المكالمات، وأخرى تروج بطاقات لفتح القنوات الفضائية الهابطة، وأخبار أخرى حول القبض على أشخاص بحوزتهم كمية من الحشيش، أو مروجي مخدرات، إلى غير ذلك من الجرائم التي يرتكبها الحاقدون على هذا الوطن الذي قامت دعائمه على تحكيم الشريعة، ولا زالت كذلك وستظل - بإذن الله - إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. والمتابع لتلك الأخبار - بل والمتغافل عنها - لاينكر الجهود المشتركة بين رجال الأمن في القطاعات العسكرية بشكل عام كالشرطة ومكافحة المخدرات، ورجال الأمن في هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والذين يبذلون الغالي والنفيس لأجل حماية أمن هذا الوطن من عبث العابثين.
لأجل هذا فقد شهد الاهتمام بشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في بلادنا المباركة - حرسها الله - تطورات عديدة منذ عهد الملك المؤسس - طيب الله ثراه - واستمر على ذلك أبناؤه البررة من بعده، إلى وقتنا الحاضر في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - والذي قد جعل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجباً تمارسه الدولة بكل مؤسساتها وأجهزتها بكل كفاءة واقتدار، وبكل ما تتمتع به من قوة وهيبة كما قال تعالى: {الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا لزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور} (الحج: 40 -41).

وإن مما يجهله كثير من الناس - لذا فهو يطالب به - نظام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولوائحه التنفيذية التي صدرت بالقرار ذي الرقم 2740 والتاريخ 24/12/1407ه المؤيد بخطاب وزير الداخلية صاحب الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز - حفظه الله - رقم 16/53048 وتاريخ 4/8/1406ه، فأصبح جهاز الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعنى بما يدخل في اختصاصه من الاحتساب في مجال المعروف المتروك، أو المنكر المرتكب سواء من المنكرات الكبيرة العظيمة أم من المنكرات التي هي أقل درجة، في أمور العقيدة والعبادات والآداب العامة.

فولاة أمرنا - وفقهم الله - يعلمون ما للهيئة من دور عظيم، وفضل كبير، في حفظ الأمن وانتشاره، وطرد الفتن وإبعادها، لذا فقد انتشرت - ولله الحمد - الفروع والمراكز التابعة للرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جميع أنحاء المملكة، حتى بلغ عددها حتى عام 1421ه : 466 فرعاً ومركزاً موزعة على جميع مناطق المملكة.

وإن جهود الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر هي موضع تقدير واهتمام من جميع المسلمين الغيورين، ولاسيما في هذا البلد المبارك الذي نعيش فيه بركات تطبيق شرع الله وإقامة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهي جهود تذكر فتشكر فهم يقومون بمنع السفهاء من خرق السفينة لننجو جميعا بإذن الله، وهناك دراسة اجتماعية أكدت على أن ما نسبته 70٪ من الجرائم الأخلاقية تم ضبطها من قبل رجال الهيئة. ولا يغيب عن أذهاننا أن هؤلاء الرجال هم بشر ليسوا بمعصومين عن الخطأ، فإذا بدر من أحدهم زلة أو هفوة فعنده من الحسنات مايمحوها ويكفي أنها ناتجة عن اجتهاد. ولو فتش كل واحد منا في ذاته لوجد أنه يرتكب الأخطاء والزلات مع نفسه وأهل بيته، وكم من القرارات التي يصدرها في مجال عمله ثم يتضح له أنها قد جانبت الصواب.

وإن كان الكثير منا قد تقاعس عن القيام بفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر- والتي بسببها نالت هذه الأمة تلك الخيرية - فلا أقل من أن ندعو لهؤلاء الرجال القائمين عليها معترفين بفضلهم شاكرين لجهودهم، وألا نكون من أولئك الذين إذا رأوا منهم أهون الأخطاء وأيسر الزلات سلقوهم بألسنة حداد، سواء في المجالس، أو في أعمدة الصحف، أو عبر مسلسلات تلفزيونية، أو غير ذلك من الوسائل التي يمتطيها البعض للسخرية برجال الهيئة، ولايكتفي بالسخرية بذاتهم فحسب، بل قد يتعدى الأمر إلى السخرية بشعائر الدين، وبسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم القائل: «من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيراً أو ليصمت».

وقد قال سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله - جواباً على سؤال وجه إليه، مانصه: «الوقيعة في أهل الخير أشد من الوقيعة في عامة الناس، ومن أهل الخير الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر، والوقيعة فيهم توهن جانب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويخشى أن يبتلى الواقع فيهم بكراهة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وفي كراهة ذلك خطر على دين العبد، لقوله تعالى: { ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم} (محمد: 9). فالواجب حماية جانب الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ومساعدتهم والكف عن أعراضهم لأنهم قائمون بمسؤولية عظيمة وفرض على الأمة جميعاً.

ولكني أقول - والكلام للشيخ- : إنه لايمكن أن نبرئ الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر من الخطأ، كما أننا لانبرئ أنفسنا أيضاً، إن إخواننا الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكريعانون من المشقة والتعب مما نسأل الله لهم أن يكون كفارة لسيئاتهم ورفعة لدرجاتهم، ونسال الله لهم العون.

وخيراتهم أكثر بكثير مما يقع من خطأ بعض أعضاء الهيئة؛ لأن بعض أعضاء الهيئة قد تأخذه الغيرة والعاطفة حتى لايملك نفسه في التصرف كما فعل الصحابة رضي الله عنهم مع الأعرابي الذي جاء فبال في المسجد فقد صرخوا به ونهروه حتى أسكتهم النبي صلى الله عليه وسلم. والإنسان قد يكون لديه غيرة شديدة قوية واندفاع قوي؛ فلا يضبط نفسه عند التصرف، لكن لايجوز لنا أن نتخذ من مثل هذا الحال سلماً للقدح في جميع أعضاء الهيئة، أو في جميع أعمال هذا الشخص نفسه، بل الواجب أن نلتمس له العذر وأن نتصل به ونبين له ماهو الطريق الراشد في معالجة الأمور.. انتهى كلامه رحمه الله.


وبعد: فإن وجود الهيئة أو عدمه في بلادنا ليس أمراً يخضع لرغبة أشخاص أوفئة أو جماعة أوتيار ما، بل هي ركيزة من ركائز الدين، وعمود من أعمدة الإسلام الذي تقوم عليه بلادنا، لذا فإن المواطن المخلص الصادق هو من يقوم بالنقد البناء، ومعلومً لكافة العقلاء الفرق بين النقد الذي يكون منطلقه الإصلاح بالصدق في القول، والقصد، وسلامة الوسيلة، وبين النقد الذي يكون هدفه الهدم عن طريق الكذب، والتلبيس، وسوء الوسيلة، وكذلك فإن المواطن الصادق هو من يطالب بتحسين عمل الهيئة وتحسين مستوى أفرادها، بل ومساعدتهم في عملهم بتقديم النصح، وتقديم وسائل تعينهم على القيام بالمطلوب منهم، وليس من الصدق والإخلاص الهجوم عليها والسخرية من رجالها، أو المطالبة بإنهائها وإيقاف عملها، وبالتالي: تغرق سفينة الأمة!

اسأل الله تعالى أن يسدد ويعين الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ويوفقهم، وأن يؤيد دولة الإسلام القائمة بهذه الشعيرة وأن يكفيها كيد الكائدين وحسد الحاسدين وأن يديمها رائدة وقدوة للمسلمين والحمد لله رب العالمين.
[/align]







قديم 06-10-06, 06:46 AM   رقم المشاركة : 2
جنتل حرب
عضو ذهبي
الملف الشخصي







 
الحالة
جنتل حرب غير متواجد حالياً

 


 

انا اقول ان الهيئه مالها اى دور فعلى بس ورا المساكين اما اهل النفوذ والواسطات وعيال العوايل

مايغربون لهم وهذا رائى







التوقيع :
اى معـــــــــــــــــزه ونت خليت فيهـــــــــــــــــــــــــــا شى

قديم 06-10-06, 01:56 PM   رقم المشاركة : 3
أبو سالم
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو سالم غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]

في تقرير إحصائي تضمنته رسالة ماجستير عن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جرى مناقشتها في جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية ، انتهى الباحث من خلال جداول بيانات القضايا التي تم ضبطها من قبل منسوبي مراكز الهيئات في منطقة الرياض خلال خمس سنوات إلى أن 84 % من القضايا التي تم ضبطها قد تعاملت الهيئات معها بالستر والنصيحة والتوجيه والتعهد بعدم معاودة الخطأ ، وأن 16 % فقط تم إحالتها إلى الجهات المختصة لاعتبارات أهمها السوابق وكون الواقعة يتعدى الإفساد والضرر فيها إلى الآخرين ويتجاوز الفاعل إلى غيره .

ولعل سائلاً يقول : يا رجال الحسبة ، لماذا يحال هذا العدد القليل إلى الجهات الأخرى ، ولم لا تحيلون بقية القضايا أو أكثرها للجهات المعنية ليكون أبلغ في الزجر وأشد في العقوبة ؟.

لكن الجواب الذي لا أشك أننا سنسمعه ونقرأه من كل منسوبي الهيئات سيقول بكل وضوح وبدون تردد : إن الإسلام ما جاء بهتك الأستار ولا فضح الأسرار وإن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال :" إن الله ستير يحب الستر ". وقال :" من ستر مسلماً ستره الله ".

بل إن هديه صلى الله عليه وسلم لم يتضمن هتك الستر أبداً ، ولنا في قصة التي زنت دروس وعبر ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أعرض عنها ولم يفرح بخبرها ، ولما أصرت وألحَّت عليه صلى الله عليه وسلم تريد تطهير نفسها ، لم يسألها كم مرة فعلتِ الزنى ولم يسألها من هو الذي زنى بكِ ، وتمنى لو استترت بستر الله ، يدل على ذلك أنها لما ظنت أنها جعلته في حرج لا مخرج منه بقولها إنها حبلى من الزنى ، جعل صلى الله عليه وسلم حرجها هذا مخرجاً لها ، فقال:"اذهبي حتى تضعي حملك " ، ولم يجعل أحد الصحابة صلى الله عليه وسلم كفيلاً حضورياً لإحضارها بعد الوضع ، ولما جاءت بولدها بعد الولادة حيث ترى أن دائرة الحرج أُغلقت ولم يبق إلا إقامة الحد ، قال صلى الله عليه وسلم :" ارجعي حتى تفطميه "، ولم يجعل عليها كفيلاً حضورياً أيضاً.

إذاً ، رجال الحسبة حينما يتعاملون مع فئات المجتمع المتعددة لا يبارحهم شأن الهدي النبوي صلى الله عليه وسلم في الستر والنصيحة، وكذلك هديه صلى الله عليه وسلم في الغيرة على حرمات الله وتعظيم شعائر دينه .

رجال الحسبة يخرج أحدهم مذكراً بالصلاة ( عمود الإسلام ) ولا يتمنى أن يعود بالسيارة ملأى بالمتخلفين عن الصلاة ... وهل يفرح أحدٌ بأن يعصى الله حتى يملأ السيارة بالمتخلفين ؟!.

رجال الحسبة حينما يرد إليهم البلاغ ، لا يسارعون في الأمر قبل التثبت والتنسيق مع الجهات الأمنية ومركز الحكم الإداري ، ويتمنون قبل ذلك أن يكون بلاغاً كاذباً ، لأن لا أحد يفرح بأن يُعصى الله بالفواحش ، ولكنهم لا يستهينون بالبلاغ إذا حامت الشبهات وتواترت.

رجال الحسبة ركن من أركان أمن الوطن ولا يقل دورهم أهميةً عن سائر إخوانهم من رجال الأمن في الشرطة والدوريات وسلاح الحدود وخفر السواحل ومكافحة المخدرات .

رجال الحسبة من أسباب دفع الهلاك عن الوطن "وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون". ( أنهلك وفينا الصالحون؟، فقال صلى الله عليه وسلم : " نعم إذا كثر الخبث " ) .

نعم ، إذا كثر الخبث وظهر بعد أن كان مستتراً ، وجاهر مفتخراً بعد أن كان خفياً ذليلاً ، بل تجاوز ذلك إلى الدعاية والتسويق والإعلان ثم انقلب ليسخر بالمحتسبين والمصلحين بكل أنواع الطيش والاستخفاف، فتارة باختلاق الروايات الكاذبة والقصص السخيفة ، وتارة بالسخرية والغمز وتارة بالهمز واللمز ... .

والطامة الكبرى حينما تكون الحسبة ورجالها مادة كوميدية لاستدعاء الفكاهة والضحك ، فحينئذٍ تخشى على الفاعل قول الله عز وجل "قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم" . مع تحذيرنا من التكفير وأنه لا يجوز إلا بالضوابط الثلاث : العلم المنافي للجهل ، والاختيار المنافي للإكراه ، والقصد المنافي للتأويل .لكننا نذكر أن هذه الآية نزلت بسبب جملة صغيرة قالها أحدهم : (ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء ، أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء) فالقائل سخر بالرجال فقط ، فكيف لو سخر بالشعيرة ذاتها؟!.

ولما نزلت الآية أسرع كبيرهم يعتذر لرسول الله صلى الله عليه وسلم يمسك بزمام ناقته والحجارة تنكب قدميه ولا يزيد صلى الله عليه وسلم عن قوله "لا تعتذروا قد كفرتم" ، فما بالك بمن يستلقي على قفاه ضاحكاً ومقهقهاً في دور السخرية والاستهزاء ؟!.

ألا فليذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم :" وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً ".

حقيقة لا بد منها : لا يجوز أن ننفي وجود الخطأ في تصرف بعض رجال الحسبة كما هو موجود في بعض رجال الأمن أو الأطباء أو القضاة أو المعلمين أو غيرهم ، لكن أن نجعل من الخطأ شعاراً وعنواناً وعلَماً على الحسبة ورجالها وننسى ما قدموه وما عرَّضوا أرواحهم له حال مداهماتهم لأوكار الفساد والخمور مع قلة الحوافز ومحدودية الإمكانات فلا نقول إلا كما قال الأول :


وتُدفَنُ منه الصالحات وإن يُسئ يكن ما أساء النار في رأس كَبْكَبا


ختاماً : الذين يراهنون على انقراض دور الهيئات في سلم مؤسسات الدولة المدنية على مدى الأيام ، سيعرفون حجم الكارثة إذا غرقت سفينة الأخلاق " فإن هم أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا معهم جميعاً وإن تركوهم وما يريدون غرقوا وغرقوا معهم جميعاً ".


وإلى رجال الأمن والحسبة :

وإذا الحبيب أتى بذنب واحد جاءت محاسنه بألف شفيع
[/align]







قديم 06-10-06, 03:25 PM   رقم المشاركة : 4
mr winnar
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
mr winnar غير متواجد حالياً

 


 

بعضهم لهم دور فعال ويشكرون عليه فهم رجال راقبوا الله عز وجل فيما ألقي عليهم من مسؤوليات ويعرفون حدودهم وصلاحياتهم ويقدمون الظن الحسن على الظن السيء .

و بعضهم له دور كبير في تنفير الناس من رجال الدين لأنهم ناقصين في العلم وناقصين في العقل ولا يعرفون حدودا يجب ان لا تنتهك للناس ولأنهم يظنون بالجميع الظن السيء.

تحياتي للجميع مع أمنياتي لكم بالتوفيق ,,, وصيام مقبول وذنب مغفور بإذن الله ,,,







قديم 06-10-06, 10:05 PM   رقم المشاركة : 5
أبو سالم
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو سالم غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]
نعم أخي العزيز mr winnar أنا معك فيما قلته تماما
فنحن لاننفي وجود الخطأ في تصرف بعض رجال الحسبة - وربما حمله على ذلك الغيرة والعاطفة مع أنه يريد الإصلاح - كما هو موجود في بعض رجال الأمن أو الأطباء أو القضاة أو المعلمين أو غيرهم ، لكن لا نجعل من الخطأ شعاراً وعنواناً وعلَماً على الحسبة ورجالها وننسى ما قدموه وما عرَّضوا أرواحهم له حال مداهماتهم لأوكار الفساد والخمور مع قلة الحوافز ومحدودية الإمكانات
[/align]


فخيراتهم أكثر بكثير مما يقع من خطأ بعض أعضاء الهيئة؛ لأن بعض أعضاء الهيئة قد تأخذه الغيرة والعاطفة حتى لايملك نفسه في التصرف كما فعل الصحابة رضي الله عنهم مع الأعرابي الذي جاء فبال في المسجد فقد صرخوا به ونهروه حتى أسكتهم النبي صلى الله عليه وسلم. والإنسان قد يكون لديه غيرة شديدة قوية واندفاع قوي؛ فلا يضبط نفسه عند التصرف، لكن لايجوز لنا أن نتخذ من مثل هذا الحال سلماً للقدح في جميع أعضاء الهيئة، أو في جميع أعمال هذا الشخص نفسه، بل الواجب أن نلتمس له العذر وأن نتصل به ونبين له ماهو الطريق الراشد في معالجة الأمور..

أما وجود الهيئة أو عدمه في بلادنا ليس أمراً يخضع لرغبة أشخاص أوفئة أو جماعة أوتيار ما، بل هي
ركيزة من ركائز الدين، وعمود من أعمدة الإسلام الذي تقوم عليه بلادنا،







قديم 07-10-06, 12:30 AM   رقم المشاركة : 6
ليتني همكـ
Banned
الملف الشخصي







 
الحالة
ليتني همكـ غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]السـلام عليـكم ورحمـة الله وبركـاته


اولاً..تحيـه كبيـره لـك يا أبـو سـالم واشكـُرك على مـاطرحـته .وأكُن لك كل الإحترام والتقـدير لك وللغيـرتك على الديـن ورجـاله .

ثـانياً ..لا أرى بمقـال الكاتب أي خطوه إصلاحيـه تُعدل افكـار البعض من الناس .!

أبو سـالم لا اريُد أن اخوض معـك بنقـاش "مُتشددين " ولاكني أريد ان اطـرح عليك فكرةً لعـل وعسـى أن تصـل إلى يد مسئول يـاخذها بعين
الإعتبـار ويعمل بهـا ... !

الأ وهـي .. أن يتـم تدريـس منـهج كامل عن فـن الحوار والتصُرف والتعـامل مع الأشخـاص .! المغضـوب عليهُم " على قولتكم "
وينـدرج هذا المنهـج تحت مُسمى "الأمر بالمعـروف والنهي عن المُنكر"
ولنـقل بأن مدة الدراسه سنتـان ..سنة يتـم بهـا تدريس علوم الشـريعه وأحكامها .
وسنـه يتخصص بهـا الطالب على المنهـج الذي ذكرته بالأعلى ..!

إضافةً على ذلك ., بأن يتم " شطب " جمـيع منسوبي الهيئه الحاليين للتـردي ثقافتهُم سواءً كانـت دينيه أم دنيـويه ( مع إني ماظن أنهم قليلين معرفه بالثانـيه ) وللكُبر أعمـارهُم ., واتمـنى ايضاً أن لايتـم إستقبال
"المُتطوعين " لليسـاعدوا الهيئه ويعملوُا بإسمها ..! ويشوهـوا صـورة رجالهـا الأنقيـاء

تعليقً على ماكتبتـه بإحدى ردودك ., أتمنـى من الإخوه الكـرام إحترام غيـرة أبو سالم المُفرطه وغيـره من الأعضاء . على الديـن ورجـالُه .., وكُلي ثقه بأن هذه الغيـره المُفرطـه هي التـي دفعته للنقـاش ..!
[/align]







قديم 07-10-06, 12:50 AM   رقم المشاركة : 7
أبو سالم
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو سالم غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]

لست وحدي من يدافع عن جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
بل كل من عرف أهمية هذا الجهاز من رجال الدين ورجال الدولة بل وعامة الناس وما تصريح سمو وزير الداخلية - وفقه الله - ببعيد

وأنا مع نقد الهيئة ولكن النقد الذي يصلح ويبني لا النقد الذي يفسد ويهدم





[/align]







قديم 07-10-06, 01:25 AM   رقم المشاركة : 8
الـNـايـــف
المؤسس
الملف الشخصي







 
الحالة
الـNـايـــف غير متواجد حالياً

 


 

ابو سالم

بيض الله وجهك والله يجزاك الف خير

وجعل الله بكل حرف كتبه حسنه في ميزان حسناتك







قديم 07-10-06, 01:31 AM   رقم المشاركة : 9
أبو سالم
عضو برونزي
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو سالم غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس:
ابو سالم

بيض الله وجهك والله يجزاك الف خير

وجعل الله بكل حرف كتبه حسنه في ميزان حسناتك


تكفيني هذه الدعوات الطيبة من رجل مثلك

بارك الله فيك وبجهودك الملموسة في هذا الصرح الشامخ






قديم 07-10-06, 01:31 AM   رقم المشاركة : 10
الزبير
عضو فضي
الملف الشخصي






 
الحالة
الزبير غير متواجد حالياً

 


 

ابو سالم لافض فوك ولا عاش شانؤوك







 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:51 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
تعريب :عاصمة الربيع

تصميم وتطوير سفن ستارز لخدمات الاستضافة والتصميم