خوارق المروءة (3)جمعية المطلقات .. (هل آمل بالشفافية بالنقاش من جديد)

[الراسيه123]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الأخ الفاضل بوح مجنون

من مواضيعك السابقة عهدناك محب للخير وكتاباتاتك صريحة وواضحة وتنم علي فكر جيد لكن اجد بهذا الموضوع المغرض انك صرت اداة تحرك بأيدي مغرضين

وهم معروفين لدي الدولة ومعروفة اسباب معارضتهم ولجئوا للنت للتشهير بسمعة أمرأة صالحة تسعي لفعل الخيل ومعني هجومهم عن طريق النت هذة حيلة العاجز من لدية اي دليل او اثبات او حجة واضحة وصريحة فيلجأ للجهات المختصة ويبلغ عنها رسميآ وبهذا يبريء ذمتة امام الله وامام الناس

وهذة احدي المقالات التشهيرية بسمعة هذة المرأة انقلها اليكم



تم التعديل

الاخت الراسيه :
لايسمح بنقل ردود ومشاركات من مواقع اخرى وهذه شروط المشاركة بمنتديات عاصمة الربيع
وحفاظآ على الود بين الجميع ما تريدين طرحه هنا فالمجال مفتوح من بنان افكارك ورؤيتك الخاصه
فى ضل المسموح به فقط فى إطار ما إعتدناه دومآ دون سب أو قذف لأحد فى هذا المنتدي
وهذا ما يميزنا ...!!
ونريد الحفاظ عليه الاحترام بين الاعضاء هو همنا الوحيد
ومن يريد طرح رايه فله ذلك ولكن ... لا يتعدي على الاخرين والسلام

إدارة المنتدي

[الراسيه123]

هذة هي المواضيع التشهيرية من الفئة المحاربة الضعيفة ونقلتها لكم مع الردود

[غيور على ديرتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي واستاذي بوح مجنون لا أخفيك اعجابي بك وبطريقة تفكيرك وسياقة مواضيعك الهادفه
ولا ارى صراحه ثمة غريب هنا بطريقه النقاش
لا اخفيك اخي بأن غيور لا ينجر خلف العاطفه بمثل هذه الامور الجديه والهامه والهادفه
والتي تحاكي المجتمع في حفر الباطن كما لا اخفيك بأني اجريت اتصال مع السيده الراسيه
يرجى عدم كتابة الاسم تم التعديل وتم من خلال هذا الاتصال شرح فكره الجمعيه الخيريه النسائيه
وجدت يا اخي في فكرة هذه الجمعيه فائده مرجوه كبيره للسيدات المطلقات في حفر الباطن
وهذا ما جعلني اتحمس في الموضوع وانادي بالتأييد له بقوه واعارض من يعارضه مهما كان
ولكن من خلال قرائتي لموضوعك هذا وجدت استفهامات جديده جعاتني في حيره كبيره واعيد
ترتيب اوراقي من جديد
سأحاول اخي من خلال ردي هذا ان ابحث عن اقناع لي في بعض النقاط التي توقفت عندها واطلب
توضيح لها

اقتباس: كما ان وجود جمعية للمطلقات والارامل سيتحول بعد فترة الى نادي وامور لم يعتادها مجتمعا

لا اعلم اخي انت تجزم هنا بحدوث كارثه كبيره هل لنا بمبرراتك

اقتباس: هل تقبل ان تذهب اختك المطلقة وتجتمع مع نسوة لاتعلم عنهن الا انهن مطلقات او ارامل في احد الفنادق؟

ألم يكن هناك اعلان عن هذا الاجتماع مع وجود تصريح من الاماره وان الحضور اغلبه لجان
اتت تستمع لطلبات المطلقات والارامل وشكاويهن عن قرب وتحدد فيما بعد هل المنطقه بحاجه
لجمعيه أم لا

اقتباس: هل تستطيع ان تطمئن لأي عمل تتولى شؤونه بالكلية نساء؟؟

هل ترى بأن هذا السؤال ينطبق على المدارس والمعاهد والكليات لماذا لا نعارض التدريس
ايظاً للنساء أليس الاجدر حسب سؤالك

اقتباس: التي اراها(خيرا اريد بها باطل)

وضح لي اكثر استاذي بوح مجنون لو تكرمت قد تخفي امر خطير نحن لا نعلمه

هنا اقتباس للمغامس احترت به كثيراً اريد توضيح كامل وشرح مفصل كوني مواطن من اهالي
حفرالباطن اريد ان اعلم ما يحاك لمنطقتنا

اقتباس: أحبتي مخطط علماني حقير يبدأ من المدن الكبيره بأتجاه المدن الصغيره مدعوم وبقوه علمانيه قويه

ذكرت اخي بوح مجنون بأن السيده متمسكه في الرئاسه للجمعيه
وانا ارى بأن السيده الراسيه لا تصلح بتاتاً لرئاسة الجمعيه الخيريه وانها صاحبه فكره فقط
الافضل ان تكرم على الفكره وتترك الرئاسه لسيده اخرى متعلمه مثقفه متمكنه من الامور
الاداريه وكما ارى بأن تترك المراقبه للجمعيه الخيريه النسائيه للجهات المختصه في الدمام
من جمعيات نسائيه ودوائر حكوميه وغيرها

استاذي بوح مجنون بارك الله فيك

[الجزوم]

لقد أصبت فيما قلت

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقهوي    أخي الغالي بوح مجنون ... لأول مره أشعر أني أسير في إتجاه معاكس لك .. أخي الكريم ... كيف تتحفظ على أدوات أي مجتمع مدني ... الجمعيات والمؤسسات والمنظمات التي تنبع من جهود أناس فاعلين بالمجتمع من أكبر الأخطاء معارضتها من قبل أفراد المجتمع جميعا مثقفهم قبل غيرهم من الناس ... ودعني أوضح نقطه قد تكون إلتبست عليك أو علي أنا ( إذا كانت الجمعية التي تعني ليست من ضمن الفئة التي أعنيها أنا ) ... ليس كل مؤسسات المجتمع المدني الأهليه ... هي أعمال خيرية ... فجمعية المهندسين وجمعية المعلمين وغيرها ليست خيرية تستقبل التبرعات ... ولكن تحصل على إيراد تشغيلها من الأعضاء المنتسبين إليها ... لذا فمثل هذه الجمعيات لايمكن للمجتمع أن يعارضها .. كونها تجمعات إيجابية تخدم المجتمع ... بالتطوير والدراسة والبحث ... وتستفيد منها منظومات المجتمع الأخرى ... جمعية المطلقات هذه .. أنا معك إذا كانت ستطلق كعمل خيري يستقبل التبرعات .... فالتبرعات لا يجب أن تمنح إلا لأناس تمت تزكيتهم من ثقات المجتمع ... ولكن لو كانت هذه الجمعيه ستقوم بعمل مدني منظم ... كتنظيم قواعد بيانات خاصة لهذه الفئة من المجتمع وتزويد منظومات المجتمع الأخرى بدراسات وبيانات وأبحاث تخص هذه الفئة .. فاعتقد أنه من الظلم وأد مثل هذا العمل .. نحن هنا بحاجة لمئات الجمعيات وليس لجمعيه أهليه واحده وفق التصنيف الذي أوردت ... فنحن بحاجة لجمعيات لأي تجمع يهتم أفراده بشأن واحد ولديهم هموم واحدة ... لأن في ذلك تنظيم لأبجديات التناغم الإجتماعي .. وتوحيد للجهد . بالنسبة لإجتماع النساء ... إذا كان لايخرج عن الحدود الشرعية للدين فما المانع ... هن عموما يجتمعن وبأعداد كبيرة أكثر من الرجال ويوميا .... وتعتبر جلسات الضحى بمثابة نوادي حاليا( هذا مثال فقط ) ... ولكنها ليست مقلقة ولم تك يوما مقلقه ... وصدقني يا أخي بوح على مر التاريخ كانت الأفكار المنحرفة لاتخرج إلا من إجتماعات الرجال فالماسونية والعلمانية ليست أفكار نساء .. المعذرة أخي بوح أنا أكتب على عجالة لأن عندي دوام ... ولكني أترقب ردك

السلام عليكم
هلا وغلا اخوي المقهوي
ويجب ان تدرك دائما اخي ان اختلاف الراي ووجهات النظر هو سمة البشر
فإذا اتفقنا دائما في كل شيء فهذا خلال فينا
لاننا نملك عقول مختلفة
وقلوب مختلفة
وغرائز مختلفة
وافكار وامنيات مختلفة
لذا لاتتأسف من اختلافنا...


اخي الكريم.. اي حضارة او مدنية او رقي او تطور
بجمعية تطوعية مع وجود بديل فاعل ومناسب
فقط اريد الاهداف هنا
ما هي الاهداف التي لم تحققها جمعية البر الخيرية وستحققها هذه الجمعية؟؟؟؟؟
نورونا وافيدونا..

ثم اخي الكريم اليك هذه الاضاءة التي لاتغيب قطعا عن بال كل مسلم
ان اهم او بمعنى اصح اهم عبادة في الاسلام
او اول مايسأل عنه العبد هي الصلاة
فسؤالي الاهم الان: بما ان الصلاة اهم عبادة وهي اول مايسأل عنه العبد .فلماذا نهي عنه صلاة المراة في المسجد..وان صلاتها في بيتها افضل؟
هل تقارن الصلااااااااة بجمعية تخرج لاجلها النساء من بيوتهن..
ارجو ان لانفكر بالجمعية كجمعية...بل نفكر فيها كجمعية ونفكر بماذا ستجلب للمجتمع :
1- تساهل النساء في الخروج من بيوتهن
2- اجتماع النساء في دون رقيب
3- جمع اموال وتبرعات دون وجود قدرة على المتابعة

انا اخي الكريم
مع كل شيء يرقى بالمجتمع بشرط ان لايجلب معه ما يخل بقيمنا وعاداتنا
فخروج المرأة من بيتها هو مالا نسمح به بتاتا..

شكرا لك خي

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيور على ديرتي    مرحبا اخوي واستاذي بوح مجنون لي تعليق وتوضيح بسيط ولكن بعد عودتي من مكه المكرمه يعلم الله اني الان سوف اتجه لها اكتفي الان بشكرك على هذا الموضوع القيم والنقاش الجاد وهذا ما عهدناه منك دائماً استاذي

السلام عليكم..
هلا اخوي غيور على ديرتي..
وتروح ان شاء الله وترجع بالسلامة
وتقبل الله مقدما

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو امجاد    اخي بوح مجنون انت طلبت الشفافيه وبصراحه لم ارتاح لهذه الجمعيه لعدة اسباب منها # الحرص والحماس الزائد والاصرار على انطلاقها (وابواب الخير كثيره ) # محاربتها (كما اقرأ ) من رجال هم من (اهل الخير كما نحسبهم ) فلماذا يقفون بوجه هذه الجمعيه ان لم يكن هناك اسباب تدفعهم للوقوف ضد هذه الجمعيه # والسبب الاخير ... هو بوح مجنون ... فهو لم يتكلم من فراغ ... وقد يخفي الكثير شكراً لهذه الصراحه البناءه ... بوح العقل

السلام عليكم ورحمة الله
هلا غلا اخوي ابو امجاد
وانا اتفق فيما ذهبت اليه في 1 و 2
اما 3 فانا اقول ليس شرطا ان نخفي شيئا فالامور ببساطة كبيره هي كما يلي
هناك مطالبة بوجود جمعية للمطلقات والارامل
هناك جمعية قائمة بهذا العمل وهي جمعية البر
وجود جمعية للنساء سيحتم خروج النساء لسبب ليس مهما ابدا
اننا سنحارب بكل ما اوتينا من قوة حتى لو كان اضعف الايمان لان نقف ضد من سيخرج نساء المؤمنين من بيوتهن ..عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها )
هذا في الصلاة فما بالك بخروجها لامر دنيوي

ويقول صلى الله عليه وسلم: "خير صلاة النساء في قعر بيوتهن لأن صلاة المرأة في بيتها أستر لها وأصون؛ ولأن النساء إذا خرجن حتى للمساجد فإن القليل منهن من يلتزم بالضوابط والأحكام والآداب التي قررها الشارع عند خروج المرأة من بيتها؛ ولهذا قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: "لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى من النساء ما رأينا لمنعهن المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها"

شكرا لك ابو امجاد

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولددد وايل    مازيد عليكم ويعطيك العافيه اخوووووووووووي علي اهتمامك فيك الخير والله

ولددد وايل
هلا فيك
واتفق معك فكلام ابو امجاد مختصر مفيد
شكرا لك اخي

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اْسير الدرب    الاخ / بوح مجنون اوافقك الراي في تشتت الناس بالتبرع وامور كثيرة لست بصدد حصرها في موضوعك الجميل ولكنني اختلف معاك بقولك هل ترضون ان تذهب المطلقة وتجتمع مع مطلقات وارامل في احد الفنادق وكاْنك تشير الى امر ما اخي ان وجود نساء صالحات يكفي لثقة الناس بهذه الجمعية المباركة باذن الله اما قولك بان المراْة المفترض تواجدها في بيتها فهل يعني ذلك ان خروجها للجمعية محرم وغيره مباح صدقني اذا اعطينا المطلقات الثقة الغير عمياء فسنكون مع الوقت قد غيرنا نظرة الناس لهن احببت مداخلتك في موضوعك واختلاف الراْي لايفسد للود قضية كما تعرف تقبل ردي بصدر رحب اخوك/ اسير الدرب

السلام عليكم...
هلا وغلا اخوي اسير الدرب
واشكرك حقيقة على هذا النقاش الهادئ والهادف
فانت تتفق معي في نقطة وتختلف في اخرى وهي خروج النساء فأقول:
الم نتعلم بأن الاسلام صالح لكل زمان ومكان..
الم نثق بانه صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى
اذن لماذا نؤمن ببعض مايقول ونترك بعضه
الم يقل صلى الله عليه وسلم ...عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها )


وقال ايضا صلى الله عليه وسلم:"خير صلاة النساء في قعر بيوتهن ..))
هذا يا اخي ويا اخوان في اهم امر هو الصلاة.ز او امر عبادة وليست اي عبادة
فالاسلام يرفض خروجها للعبادة
فكيف نقبل بخروجها لسواها من امور الدنيا...

اخي الحبيب.. انا وانت وهو وهم كلنا نثق بنساء المؤمنين...ولكن لانثق بالشيطان
لانثق بغوايته لها...ولنا في قصة يوسف اسوة
ولنا في كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم قدوة

شكرا لك اخي

[ّ~بوح مجنون~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراسيه123    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الأخ الفاضل بوح مجنون من مواضيعك السابقة عهدناك محب للخير وكتاباتاتك صريحة وواضحة وتنم علي فكر جيد لكن اجد بهذا الموضوع المغرض انك صرت اداة تحرك بأيدي مغرضين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
هلا فيك استاذة الراسية...
اشكر لك حسن ظنك بي فيما مضى.. واني لأسف لتغير نظرتك لمجرد اني اخالفك الراي !!!!!
ثم استاذة ...موضوع مغرض....؟؟
لماذا حكمتي عليه بهذه الصفة...
نقول عن اي شيء مغرض عندما يكون القصد منه خبيثا...او وشاية باحد
استاذتي ببساطة
يرغب بعض الناس بوجود جمعية
وله اهدافه
انا لا ارى داعي مطلقا لوجودها
ولدي اسبابي وقد ذكرتها...فقط


ثم استاذة هل كل من كتب موضوعا لا يرقى لاهوائنا يصبح بعد ذلك اداة للغير؟؟؟؟
كلنا نطمح بأشياء كثيرة .. ولكن الواقع والنظام وبعض البشر يقفون حائلا دون حصولنا عليها...
هل كل هؤلاء اصبحوا اداة...
ثم استاذة كررتي لفض مغرضين للمرة الثانية واجزم هنا ان معناها الحقيقي لم يصل اليك بعد!!!!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراسيه123    وهم معروفين لدي الدولة ومعروفة اسباب معارضتهم ولجئوا للنت للتشهير بسمعة أمرأة صالحة تسعي لفعل الخيل ومعني هجومهم عن طريق النت هذة حيلة العاجز من لدية اي دليل او اثبات او حجة واضحة وصريحة فيلجأ للجهات المختصة ويبلغ عنها رسميآ وبهذا يبريء ذمتة امام الله وامام الناس

سؤال كبير هنا...
هل في هذا الموضوع من تطرق لاحد بالتشهير او الكتابة او القذف او اي شيء مما تقولين...؟؟؟
ان وجد فحديث هنا مناسبا...
وان لم يوجد فلا اعتقد انه مهما ان اعقب على كلمات ليس لي بها صلة ووجودها هنا انما لتغيير دفة النقاش الى جهة اخرى
فهذا عموما لايعنبني ولا يعني موضوعي بشيء
ثم من الذي شهر...؟؟ لم اقرا لاحد شهر هنا
ومن هي المرآة الصالحة التي تتحدثين عنها...؟؟؟ان كنتي تقصدين نفسك..فيجب ان لانزكي انفسنا
اما ان كنتي تقصدين غيرك فلا اعلم عنكن شيئا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراسيه123    وهذة احدي المقالات التشهيرية بسمعة هذة المرأة انقلها اليكم

لايوجد شيء البته
يبدوا انه تم حذفه




استاذة .. يجب ان ندرك جميعا معنى النقاش
ومعنى النقاش حول موضوع معين
ويجب ان ندرك دائما ان الردود والتعقيب تكون حول الموضوع نفسه لا حول كاتبه او سواه
انا كتبت موضوعا حول قضية معينه لم اتطرق لا من قريب ولا بعيد لاحد من الاشخاص
فانا اعتقد انني اناقش قضية ومتى ماكانت كلماتي موجهة حول اسماء او اشخاص فاعلمي انه من الافضل كسر قلمي


كوني بخير واسأل الله لكل نساء المسلمين بالصلاح والستر والعفاف والقرار في بيوتهن