اتصل بادارة الموقع البحث   التسجيل الرئيسية

 


العودة   منتديات عاصمة الربيع > القسم الإسلامي > الشريعة الاسلامية

الشريعة الاسلامية من كتاب الله وسنة نبيه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-02-04, 03:27 PM   رقم المشاركة : 1
أبو حفص
عضو جديد
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو حفص غير متواجد حالياً

 


 

الأصول العلمية للدعوة السلفية

شبهات وردود:

لم تسلم الدعوة السلفية المعاصرة من أهل الهون الذين ما فتئوا يلقون شبهاتهم حول الدعوة، ونحمد الله سبحانه وتعالى أن هذه الشبهات تسقط دائماً تحت الأقدام، وتتعرى دائما مع الأيام، ويستطيع كل طالب مبتدئ فهم الإسلام على منهج السلف الصالح أن يرد على هذه الشبهات.
ومن هذه الشبهات على سبيل المثال: قولهم: لماذا تتسمون بالسلفية وهو لم يرد في كتاب ولا سنة؟".

والرد على ذلك أن نقول: إن إطلاق الأسماء على أي حقيقة لا ضرر منه مطلقاً، سواء في الشرعيات أو المباحات، والتسمية لأي أمر شرعي -إذا لم يشتمل على باطل- فليس فيه ضرر، بل قد يكون هذا من الواجبات:

كما أطلق المسلمون على علم الإسناد: (مصطلح الحديث)، ولم يكن على عهد الرسول مثل هذا العلم، وليس هذا بدعة؛ لأن التثبت في الأخبار والنقل عن الرسول مطلوب.

وكذلك سمي بعض المسلمين بـ (المهاجرين) من أجل الهجرة، وبعضهم بـ (الأنصار) من أجل النصرة، وبعضهم بـ (التابعين) من أجل اتباعهم للسلف من المهاجرين والأنصار المشهود لهم بالخير.
فما هو الضير من أن نتسمى بـ (السلفيين)؛ أي: الذين يتبعون منهج السلف الصالح في فهم الدين، والسلف الصالح الذين نتبعهم هم الصحابة وتابعوهم بإحسان، وهم خير القرون.

وهذه التسمية ضرورية؛ لتميز هذه الطائفة المهتدية عن سائر طوائف الضلال الذين تركوا منهج الصحابة في فهم الدين، واتبعوا طريق الخوارج الغالين المتشددين، أو المؤولين المتنطعين، أو المقلدين الجامدين.. الخ.
ومع هذا؛ فنحن لا نتعصب لهذا الاسم، بل نحب كل مسلم يشهد الشهادتين ويعمل حسب استطاعته بمقتضاهما، ونوالي كل مسلم يحب الله ورسوله، ولا ننصر السلفي إن كان مبطلاً، ولو كان عدوه كافراً؛ فنحن لا نوالي السلفي في الظلم، بل نوالي كل مسلم حسب دينه واعتقاده وإيمانه.
ونحن في النهاية حملة دعوة تسمى (الدعوة السلفية). وهذه الدعوة منهج كامل لفهم الإسلام والعمل به والدعوة إليه...
وقد تضافر العلماء السلفيون على شرح هذه الدعوة وبيانها عبر القرون وإلى يومنا هذا، ونحن على منهج هؤلاء العلماء العاملين: فمن يستطيع أن يستغني عن أصول الفقه التي كتبها الإمام الشافعي في كتابه "الرسالة"؟!

ومن يستطيع أن يستغني عن مناقشات ابن عباس وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما للخوارج ورده عليهم في استحلال أعراض المسلمين وأموالهم بالمعصية؟!

ومن يستطيع أن يستغني عن فقه مالك وردود الإمام أحمد على شبهات الزنادقة وكتابات الإمام ابن تيمية في المصالح الشرعية وردوده على الفرق الضالة؟!

كل هذا وغيره مما يشكل قواعد المنهج السلفي لا غنى عنها بتاتاً لطالب العلم المعاصر، هذا بالإضافة -أولاً وقبل كل شيء- إلى نصوص الكتاب والسنة.

وهذه هي السلفية، تعني في جملتها الاتباع المستبصر لنصوص القرآن والسنة، واحترام العلماء الذين قاموا بفهم هذا الدين وتبليغه، واقتفاء آثارهم في ذلك.

وعلى كل حال؛ الذين ينكرون على السلفيين اسمهم لم يسلموا هم أيضا من أن يطلقوا على أنفسهم اسماً ما يتميزون به.. وهكذا يتهمون غيرهم بما هو فيهم، وهذا هو اتباع الهوى.

والفرق بيننا وبين غيرنا أننا لا نتعصب لهذا الاسم، ولا نهادي عليه، ولا نجعله شعاراً بديلاً عن الإسلام، بل نحن مسلمون أولاً وأخيرا إن شاء الله، بهذا سمًانا الله، وقد رضينا بالإسلام ديناً.. و (السلفية) لا تعني عندنا أكثر من الإسلام الصحيح الموافق للكتاب والسنة والمتبع للسلف الصالح رضوان الله عليهم.

مقتطفات .. ولها بقية فتابعنا أخي الكريم







التوقيع :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي)

رد مع اقتباس
قديم 17-02-04, 05:03 PM   رقم المشاركة : 2
المشرف العام
المشرف العام
الملف الشخصي







 
الحالة
المشرف العام غير متواجد حالياً

 


 

جزاك الله الف خير اخي الغالي
على ما خطت يداك ارجوا من الله ان يكتب لك في كل حرف اجر وحسنة
والله لا يحرمنا نحن واياك وجميع المسلمين من الجنه ويجنبنا نار جهنم

تقل تحياتي







التوقيع :

رد مع اقتباس
قديم 19-02-04, 10:56 AM   رقم المشاركة : 3
أبو حفص
عضو جديد
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو حفص غير متواجد حالياً

 


 

جزانا وإياكم أخي الكريم ..
وبارك الله فيك على مرورك الطيب
وانتظروا البقية







رد مع اقتباس
قديم 21-02-04, 02:10 PM   رقم المشاركة : 4
الوطني
.عضو
الملف الشخصي







 
الحالة
الوطني غير متواجد حالياً

 


 

الاخ العزيز أبو حفص

السلفيه .... الأخوااااان .... الـ .... إلخ

متى خرجت هذه المسميات ؟

هذا سلفي وهذا من الإخوان وهذا من .......

يا أخي نحن مسلمين فضلنا على غيرنا بكتابه العزيز وسنة نبيه الحبيب

والكتاب والسنه منهج متكامل متطور في جميع الأمكنه والعصور

وقد أكرمنا الله بعلماء فاضلين فقهونا بما لم نفقهه من أصووول ديننا الحنيف

فلا تشغلونا بمسميات دخيله ضررها أكبر وأعظم من نفعها ....

ولا تفرقوا شمل المسلمين بهذه المسميات الغير مهمه فالدين واضح يا أخي الكريم

والمسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا ً وإذا أشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى .

وهذا كما أوصانا به المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

آملا ً قبول رأيي هذا بصدر ٍ رحب

أخووووك ............................... الوطني







التوقيع :

رد مع اقتباس
قديم 25-02-04, 12:21 PM   رقم المشاركة : 5
أبو حفص
عضو جديد
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو حفص غير متواجد حالياً

 


 

أخي الكريم الوطني ..

بارك الله فيك على مشاركتك

وأما بالنسبة للمسميات .. متى خرجت؟

فقد ذكر الموضوع أن المسميات التي تسمى بها بعض المسلمين مثل :
المهاجرين والأنصار والتابعين و أهل الحديث و الطائفة المنصورة وأهل السنة
هذه المسميات قديمة جداً ولم ينكرها أحد من علماء السلف بل لم ينكر الرسول صلى الله عليه وسلم تسمي المهاجرين بالمهاجرين وتسمي الأنصار بالأنصار ويكفينا هديه

شرعية إطلاق الأسماء
وقد ذكر الموضوع أيضاً أن إطلاق الأسماء إذا لم يشتمل الإسم نفسه على محرم فلا شيء فيه
بل قد يكون التسمي أحياناً واجباً ..

كما ذكر أيضاً أننا لا نتعصب لهذا الإسم بل نوالي كل مسلم يشهد الشهادتين ولم يأت بنواقضها







رد مع اقتباس
قديم 25-02-04, 12:23 PM   رقم المشاركة : 6
أبو حفص
عضو جديد
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو حفص غير متواجد حالياً

 


 

أما قضية أننا يكفينا الآن التسمي بالمسلمين فقط :فيجب أولاً أن نتفق على شيء ألا وهو قوله صلى الله عليه وسلم : ( ( إن اليهود افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن النصارى افترقت على اثنتين وسبعين فرقة وستفرترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهم الجماعة) وفي رواية الحاكم في مستدركه : (ما أنا عليه وأصحابي)
فهذا خبر رسولنا الذي لا ينطق عن الهوى يخبرنا بوقوع الإختلاف وأنه ستهلك فيه ثنتين وسبعين فرقة وتنجوا واحدة .. فالذي يريد اختصار فرق الأمة إلى فرقة واحدة معارض للسنن الكونية .. وقد أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطريق حال حدوث الإختلاف فهاكم القاعدة النبوية والدواء وقت داء الخلاف يقول صلى الله عليه وسلم : (وإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة)
أما الذي يريد أن يجمع المسلمين على غير السنة ويؤلف بين أهل السنة وأهل البدع فلن يزيد المسلمين سعيه إلا فرقة وإختلافاً







رد مع اقتباس
قديم 25-02-04, 12:26 PM   رقم المشاركة : 7
أبو حفص
عضو جديد
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو حفص غير متواجد حالياً

 


 

وبعد ذلك أخي الحبيب :

الشيعي الذي يسب أب بكر وعمر وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويطعنون فيهم أقبح طعن هذا الرافضي الخبيث يقول (أنه مسلم) وفي الحقيقة ليس كل رافضي كافر فهل يسوغ لأحد أن يؤلف بين هؤلاء المبتعة وبين أهل السنة الذين يتمسكون ب: (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي)

والخارجي الذي يكفر المسلمين بالمعاصي ويستبيح دمائهم وأموالهم على ذلك يقول أنه (مسلم) - وجمهور العلماء على أن الخوارج لا يكفرون- فكيف يسوغ لنا أن نختصر الثلاث وسبعين فرقة إلى فرقة واحدة ونؤلف بين الخوارج الذين يبيحون دماء هل السنة وبين أهل السنة

وكيف نؤلف بين الإباحية الذين يبيحون الحرام ويستحلونه –وهذا كفر لا شك فيه- وبين أهل السنة

إن طريق الوحدة إنما هو بجمع المسلمين على الطائفة التي أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها ناجية وهم أهل السنة والجماعة سواء تسموا بأهل الحديث فيما سبق أو بالطائفة المنصورة أو بالسلفيين المهم أنهم على عقيدة الطائفة الناجية ومنهجهم وهي عقيدة الصحابة ومنهج الصحابة







رد مع اقتباس
قديم 25-02-04, 12:29 PM   رقم المشاركة : 8
أبو حفص
عضو جديد
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو حفص غير متواجد حالياً

 


 


ظل الإسلام نقياً من البدع في جيل الصحابة رضى الله عنهم الذين حفظوا الدين نقياً كما أنزل ولم يختلفوا في أمور العقيدة في شيء وما وقع بينهم من خلاف كان بعيداً كل البعد عن الأمور الإعتقادية
وقد شهد أواخر عهد الصحابة ظهور بعض الآراء الضالة المبتدعة فكان ظهور الخوارج ثم التشيع ولكن تيار البدع كله كان تياراً ضعيفاً لا يقارن بجمهور الأمة لذا كان الناس جماعة واحد على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولم يحتاجوا إلى إسم ولقب لتمييز أهل السنة
وفي عصر التابعين وتابعيهم دونت السنة وأصبح العلم عند المسلمين مرتبطاً بأهل الحديث والأثر ولذا كانت الفرقة الناجية هم من يطلق عليهم (أهل الحديث)
ولما ظهر المعتزلة وزاد نفوذهم خاصة في عصر المأمون صار لقب (السني) يطلق في مقابل (المعتزلي)
ولما استفحل أمر المعتزلةوامتحن أهل السنة في عقيدتهم وتصدى الإمام أحمد لأهل البدع بعقيدته السلفية ومنهجه السلفي وصار علماً لأهل السنة حتى كان يطلق على الرجل من أهل السنة (حنبلي)
ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية : (والبدعة مقرونة بالفرقة كما أن السنة مقرونة بالجماعة فيقال : أهل السنة والجماعة كما يقال أهل البدعة والفرقة)

وهكذا أخي المتتبع لأخبار السلف وتاريخ أهل السنة يجد هذه المسميات التي ميزت أهل السنة عبر العصور عن أهل البدع (ولم ينكرها علماء الأمة الأجلاء من السلف إطلاقاً بل كانوا يتسمون بها) ويناهضون أهل البدع وينبذون بدعهم دفاعاًً عن حياض السنة وتمسكاً ب : (( إن اليهود افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن النصارى افترقت على اثنتين وسبعين فرقة وستفرترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهم الجماعة) وفي رواية الحاكم في مستدركه : (ما أنا عليه وأصحابي)

وقوله صلى الله عليه وسلم : (وإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة)

وكل خير في اتباع من سلف *** وكل شر في ابتداع من خلف


وأخيراً أخي الحبي تقبل تحياتي وسأحاول إن شاء الله إفراد بحث عن ظهور مصطح السلفية والتطورات التي مر بها
أسأل الله أن يرزقنا الإخلاص فيما نقول ونكتب .. وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه
وجزاكم الله خيراً







رد مع اقتباس
قديم 25-02-04, 02:32 PM   رقم المشاركة : 9
الوطني
.عضو
الملف الشخصي







 
الحالة
الوطني غير متواجد حالياً

 


 

الأخ العزيز أبو حفص

أشكر لك سعة صدرك وأسلوبك الطيب بالحوار الذي يدل على بعد أفقك الفكري

أخي العزيز .... إسمح لي أن أبدي وجهة نظري فيما يخصني ... فأنا لا أتبع جماعه معينه

لعدم قناعتي بهذه المسميات وديني ولله الحمد فطري وأستسقيه من زيارة بعض أهل العلم لنا

البانين علمهم على الكتاب والسنه ......

وأشكر لك تفصيلك بالرد علي الذي هو في عين التقدير والإحترام إلا إن موضووووع الشيعه فهذا

أمره معرووووف من ناحية الإيمان والكفر ولا في ذلك شك أما الجماعات الأخرى نعم هنااااك

بدع وتخلف عند بعضها ولكن الواجب توعيتهم من خلا ل الكتاب والسنه لكي نخرج بأقل الضرر

في هذه الأمه العظيمه ....

أكرر شكري وتقديري لشخصكم الكريم على هذا الإهتمام البالغ بالرد

أخوووووك المخلص .................... الوطني







رد مع اقتباس
قديم 25-02-04, 04:30 PM   رقم المشاركة : 10
أبو حفص
عضو جديد
الملف الشخصي






 
الحالة
أبو حفص غير متواجد حالياً

 


 

وأكرر شكري لك أخي الكريم الوطني على مشاركتك الطيبة الدائمة لنا

وقولك أخي الحبيب : (أما الجماعات الأخرى نعم هنااااك

بدع وتخلف عند بعضها ولكن الواجب توعيتهم من خلا ل الكتاب والسنه لكي نخرج بأقل الضررفي هذه الأمه العظيمه ....)

أقول لك أخي الحبيب نعم وهذا إتفاق طيب بيننا فواجب علينا توعية كل المسلمين وجمعهم على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة

كما أقول لك أخي الحبيب أن السلفيين لا يدعون الناس إلى الإنتظام تحت جماعة معينة وإنما الأساس عندهم الدعوة إلى المنهج السلفي (منهج أهل السنة والجماعة)
يدعون الناس إلى فهم الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة .. وإن كان المطلوب وجود جماعة تعمل على الدعوة إلى الله و التعاون على البر والتقوى إلا أن الأهم الذي يطلبه السلفييون هو الدعوة إلى المنهج قبل الدعوة إلى جماعة معينة

وإلا فها هم إخواننا السلفيين في شتى بقاع الأرض المنتشرة نتفق في المنهج والعقيدة الصحيحة (عقيدة ومنهج السلف) لا تجد إختلافاً بينهم في أمور الإعتقاد أبداً ومنهجهم واحد ومع ذلك فلا توجد جماعة منظمة على مستوى العالم تضمهم جميعاً وإنما وحدة المنبع الذي أخذوا منه هي التي جمعت كلمتهم : القرآن والسنة بفهم واحد .. وهو فهم أعلم الناس بالقرآن والسنة وهم سلف الأمة القرون الثلاثة الفاضلة حيث قال صلى الله عليه وسلم (خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) وكذا من تبعهم باحسان ممن سلفنا من خيرة العلماء
وهذا أمر هام وهو فهم القرآن والسنة بفهم سلف الأمة وسيأتي تفصيله في الموضوع إن شاء الله ..
وأخيراً أخي الحبيب أكرر شكري لك وأدعوا الله أن يجمعنا في جنته على حوض النبي صلى الله عليه وسلم
وبارك الله فيك







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:08 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
تعريب :عاصمة الربيع

تصميم وتطوير سفن ستارز لخدمات الاستضافة والتصميم