[الوافي2010]

فضل اﻹحسان !

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

(( مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ أَوْ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ

فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ وَاتَّقَى اللَّهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ ))[8]

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :

(( جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا ، فَأَطْعَمْتُهَا ثَلاثَ تَمَرَاتٍ

فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً ، وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا ،
فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا ،

فَشَقَّتْ التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا ، فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا ،

فَذَكَرْتُ الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فَقَالَ :

" إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنْ النَّارِ " ))

قال النبي ﷺ :

من كانت له أختان فأحسنَ صحبَتَهُا ما صحِبتاه دخل بهما الجنه

رواه أحمد ٤/ ١٥ رقم ٢١٠٤

***************

وعن أنس بن مالك قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

من كان له أُختانِ أو إبنتانِ فأحسنَ إليهما ما صحبتاهُ

كنتُ أنا وهو في الجنةِ كهاتينِ وقرنَ بين أُصبعيهِ

السلسله الصحيحه - ١٠٢٦

فلسفة فكرية :

تخيل أنك تمشي في طريقك فإذا بلوحة مكتوب عليها :

(ممنوع التقدم - حقل ألغام ) ! لن تجد في نفسك حقداً
على من وضع هذه اللوحة لأنه قال لك "ممنوع"

بل ستشكره عليها ولن تفكر أن هذه اللوحة قد حدت من حريتك

بل ستفهمها أنها ضمان لسلامتك !

وهكذا :

هناك فرق كبير بين من يفهم حدود الشرع
على أنها تحد من حريته

وبين من يفهمها على أنها ضمان لسلامته !

قال تعالى :

"ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه"

الهدوء :

أسلوب راقي لا يعرفه كل البشر ،

والرضا بالقدر :

هو الراحة في هذه الدنيا ،

ايامنا تمضي ويمضي معها العمر بتقادير مكتوبة ،
لا يعلمها الا الله ،

التاجر الحقيقي هو من يخطط في بداية يومه
لكسب آلاف الحسنات ؛

فالسوق قائمة ، والسلع معروضة ، والأرباح بإذن الله مضمونة ؛

{يرجون تجارة لن تبور}

أكرموا من تحبون ..

بكلمات جميله ..

وأفعال اجمل ..

أرواحناخلقت لفترة من الزمن وسترحل ،
إبتسموا .. وتناسوا اوجاعكم ..

هي دنيا وليست جنة.

أسأل الله ان يجعل حياتنا في الدنيا واﻻخرة راحة وسعادة..

عن أبي هريرة رضي الله عنه

عن النبي ﷺ قال‏:‏

" ‏تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء

وسوء القضاء وشماته الأعداء‏ "

(‏(‏ متفق عليه‏ )‏‏)‏‏.

(جهد البلاء):

هو كل ما يصيب المرء من شدة ومشقة، وبالضم

ما لا طاقة له بحمله، ولا قدرة له على دفعه .

(درك الشقاء) الدَّرَك:

اللحوق والوصول إلى الشيء، والشقاء، هو الهلاك،

أو ما يؤدي إلى الهلاك، وهو نقيض السعادة .

(سوء القضاء):

ما يسوء الإنسان ويحزنه، ويوقعه في المكروه

من الأقضية المُقدَّرة عليه .
(شماتة الأعداء):

فرحة الأعداء ببلاء يُصيب العبد

والله أعلم.