عرض مشاركة واحدة
قديم 06-10-09, 09:47 AM   رقم المشاركة : 1
محمد البرازي
مشرف سابق
الملف الشخصي







 
الحالة
محمد البرازي غير متواجد حالياً

 


 

حمدالسعيد/الفراعنه ليس مفروضاً (لقاء في مجلة حقائق)

التصويت شر لابد منّه
انا لم أتوسط لــ بدر صفوق بالأنظمام للجنه
الفراعنه لم يُفرض على برنامج شاعر المليون
انا ضد خروج لهاب الحربي
اعضاء اللجنه لايحصلون على راتب
القنوات محرقة فلوس

////
///
//
/


حدثنا عن بداية أنظمامك لِــ لجنة التحكيم في برنامج شاعر المليون وكيف اصبحت من ضمن اللجنة ؟
بدايتي انا اُعتبر من المؤسسين وملازم مع اصحاب القرار
هل تعتبرها ثقه القائمين على البرنامج بــ حمدالسعيد؟
هي قناعة القائمين فيني وبتاريخي الشعري والصحفي
بكل صراحه هل كنت تتوقع ان البرنامج يستقطب هذا الكم الهائل من المتابعين؟
التوقع وارد ولو لم نكن متفائلين بالنجاح لما عملنا ولااستطعنا ان نصل إلى مانحنُ توصلنا إليه الآن والتفائل هو مفتاح النجاح .
تحكيمك وتحكيم زملاءك على قصائد الشعراء المشاركين هل هو اجتهاد اوعلى معايير ومقاييس ثابته تتجاوز مانسبتة90% من ضوابط الشعر النبطي؟
طبعاً لا _ لاتوجد معايير ومقاييس ثابته امام اعضاء اللجنه وكل تحكيم للعضو ينظر إلى النص بطريقه تختلف عن مايراه عضوالتحكيم الأخر ومن خلال قناعاته وذائقته الشخصيه دون أن تُملا عليه قوانين اوشروط.
اذاً انتم لستم مكملين لبعض؟
نحنُ مكملين لبعض بالتحكيم والفروق الفرديه الموجوده بين اعضاء اللجنة والأمزجه والأنتمائات الشعريه ظاهره صحيه وأعطت البرنامج تميزاً واثرت الساحه الشعريه من خلال النقد الهادف و البنّاء
ومنّا التقليدي ومنّا الحداثي ومنّا الصحفي الأعلامي
اصبحتم بماذكرت انكم خليط؟
ومن هذا الخليط تحقق النجاح
هل لك يد وفضل من بعدالله في انظمام عضو اللجنه بدرصفوق إلى النسخة الثانيه للبرنامج؟ليس لي يد في انضمام بدرصفوق
ومن له اليد في انظمامه؟
الذي له الفضل من بعد الله فعل يمناه وهويستحق وأدائه في التحكيم خلال حلقات البرنامج خير دليل على انه يستحق هذا المقعد
على حسب مانقرأ في المواقع الأدبية في الشبكه العنكبوتيه والتي لانؤمن في مصداقيه بعض مايطرح فيها, يقال ان حمدالسعيد يقدم الكلام الجميل كــ فالك المليون وفالك البيرق وهو من يعطي اقل درجات للمشاركين وتفوقت على الدكتور غسان والعميمي بوضع اقل الدرجات هل مانقرأه ونسمعه صحيح؟
هذا الكلام عاري من الصحه وانا احكم على النص الشعري وحضور الشاعر المسرحي بدون قيود,وبالنسبه للجمل التي انطقها واقدمها للشعراء تأتي على الدرجات التي يستحقونها وكل شاعر يحصل على الدرجه المناسبه من خلال مايقدمه من شعر والمستوى العالي وقبولي لدى الناس دليل على عفويتي والتعامل مع الأخرين .
توزيع المئة شاعر ومن ثم الثمانية والأربعون شاعراً هل احد تدخل بتوزيع الشعراء كــ محمد خلف المزروعي وغيره من لهم علاقة مباشرة بالبرامج؟
لم يتدخل محمدخلف ولاغيره بالتوزيع
اللجنه متهمه بدخول شعراء لايستحقون الدخول إلى الثمانية والأربعين من اجل ان يُضحى بهم من اجل عبور غيرهم لمراحل متقدمه؟
هذا غير صحيح
وأختيار الشعراء بقناعة اللجنه لمن يستحق ومراعاة التوزيع الجغرافي
ولو لم تراعوا التوزيع الجغرافي؟

لو لم نراعي التوزيع الجغرافي لكانت نسبة الشعراء السعوديين اكبر عدد من الحالي ويجب اعطاء الدول حق المشاركه
يقال ان آليّة البرنامج تم تغيّيرها في المرحله الثانيه والسبب فرض ناصر الفراعنه على البرنامج؟
ليس صحيحاً مايُقال والفراعنه فرض نفسه بشعره على البرنامج؟
هل تعتبره علم ؟
نعم الفراعنه علم من اعلام الشعر ويعتبر اضافة للبرنامج
خروج لهاب الحربي من المسابقه ليس من تحكيم اللجنه وهناك شاعر اخر تم الأتفاق على خروجه ماذا تقول؟
قناعات اعضاء اللجنه وراء خروج لهاب وليس لأحد تأثير على الأعضاء بخروجه,وأختلاف ذائقة اعضاء اللجنه ورى خروج لهاب ومنهم من يؤيد ومنّهم من يُعارض
وهل انت من المؤيدين او المعارضين؟
أنا ضد خروج لهاب الحربي ولكل عضو وجهة نظر ودرجات يحكم من خلالها وليس لأحد مصلحة في خروج الشاعر لهاب الحربي
استنتجت حين متابعتي لـ حمدالسعيد وتركي المريخي ان هناك كلام مشفر اثناء التعليق على النص الشعري للمتسابق وتعملون على هذا الكلام المشفر؟

استنتاجك غير صحيح وكلاً منّا يعمل على حدى واستقلاليه تامه والكل منّا مكمل للأخر مع تركي وغيره من الأعضاء ونحن ُ نعمل بحقل واحد ومن الطبيعي بيننا انسجام بالشكل العام وقد نختلف فيما يثري البرنامج
في اول حلقة على الهواء لم يتقن ويتفنن المقدم الثالث للبرنامج الشاعرهادي المنصوري بقرأة الأسماء التي كشفت للمشاهد ان وضع الأسماء ليس قرعه أثناء سحب الشاعر والضيف على الحلقه الأولى عبدالرحمن الشمري هل مارأه المشاهدين على الهواء مباشرة صحيح؟
مارأه المشاهدين على الهواء مباشرة قرعة صحيحه ولو لم تكن قرعه لما اجتمع خالدالعتيبي والشبرمي والوايلي والرشيدي في مجموعه واحده
هل حمدالسعيد على درايه كامله ان برنامج شاعر المليون برنامج تجاري بحت ولجلب التجارة الأثاره من الشعراء ولهذا السبب تأخذ اسلوب الرد على الشعراء كــ تجارة التاجر التي تأتي بالربح وان لم تأتي بالربح فرأس المال مضمون؟
انا الآن اواجه سؤالك بسؤال
وماهو؟
هل الشيخ محمدبن زايد بحاجة للتجارة؟ طبعاً لايحتاج
ولوكان الهدف تجاري لافشلنا وماكان النجاح حليفنا
وحمدالسعيدوأدائه بالمسابقه وامام الجمهور اداء عفوي وغير متصنع وهذا الذي تربيت عليه وهو احترام الأخرين وكل الشعراء اخواني وزملائي قبل ان يكونوا متسابقين والقبول عند الناس دليل على عفويتي بالتعامل مع الأخرين
وماذا تسمي التصويت؟
بالنسبه للتصويت خلال المسابقه شر لابد منّهُ ونحنُ نبحث عن نجم جمهور والجمهور يحتاج لشاعره المفضل من خلال ابداء الرأي عبر التصويت ولو لم نعطي دوراً اساسياً وحقيقي في اختيار مايرونه مميّز من الشعراء لماحصلنا على هذه ِ النسبه الهائله من المتابعين والمشاهدين ولوابعدنا التصويت من هذه ِ المسابقه وتركنا القرار احادي للجنه لكن الغضب عارماً علينا(ومرضي الناس كايد)
هل لجنة التحكيم تحصل على نسبة من الكسب المادي الذي يدخله البرنامج من رسائل التصويت؟
لم تحصل اللجنه على نسبة مثلما سألت
وماهو المقابل لأعضاء اللجنه على تحكيمهم؟
اعضاء لجنة التحكيم يحصلون على مكافئه ماديه على كل حلقه كــ بقية الكوادر العامله على البرنامج
قرأت في احد المطبوعات الخليجيه المشهورة والتي تخدم الساحة الشعبية نقداً لاذعاً ضد برنامج شاعر المليون ولابد من العزف عن هذا البرنامج والذي اصبح(شد لي وأقطع لك )ومحسوبيات ومجاملات،ماهو ردك على هذه ِ المطبوعه؟
هذه ِ المطبوعه لاتمتلك توقف هذا البرنامج الضخم الجماهيري وإن كانت وجهة نظر فيجب ان تكون واقعيه لكي نحترمها واذا كان هناك مثلما ورد بهذه ِ المطبوعه فأتمنى تأكيد ماتطرقت له بدليل.
عُرف حمدالسعيد كــ اعلامي شاعر وعضو لجنة شاعر المليون ويعشق الصقور والأبل وماهو الوجه الأخر الذي لايعرفه متابعي حمدالسعيد بعيداً عن ماتم ذكرهُ؟
الذي لايعرفه متابعي هو ارتياحي للبحر في حينه واوقاته المناسبه للصيد
مارأيك بالحركه الشعريه الحاليه؟
تسير في خطى ثابته في ظل الزخم الإعلامي من قنوات فضائية ومطبوعات وتكثيف الإعلام على هذا الموروث والقائمين على هذه ِ الوسائل يبحثون على ماهو مميّز لإنجاح قنواتهم ومطبوعاتهم وهذا يصب في صالح الشعر والشعراء
خمسة ابيات من بحر وقاف ومن ثم خمسه ابيات اخرى في بحر وقاف يختلف واصبح هذا النهج ظاهره متكرره في الأمسيات الشعرية هل انت مع هذا النهج؟
هذا اجتهاد من الشاعر ولكن انا ضد هذا النهج وأعتبره تشويه للقصيده النبطيه وخلل في مقومات بناء القصيده
هل تعتبره ُ ضعف بشاعرية الشاعر؟
لااعتبره ضعف وممكن يكون الشاعر مجتهد وليس لكل مجتهد ٌ نصيب
عرفنا وضوح(وضوح) كــ مجلة هل توجد فكرة قناة موازية لمسمى وضوح يمتلكها حمدالسعيد؟
الفكره غيرموجوده
والأسباب؟
كثرة القنوات الفضائية والأتجاه واحد في الشعر والشعراء والتميّز الإعلامي صعب سواءاً كان مرئياً أو مقروءاً ويحتاج جهداً مكثفاً مادياً ومعنوياً والماماً شاملاً , والقنوات الفضائية محرقة فلوس(مال)وفضائيات بعض الدول مازالت مكانك راوح فمابالك بالقنوات الفردية الخاصة ووضوح المطبوعه مكفية ومُوفيّه وعسانا نصل إلى مانريد من خلالها وهو رضاء القاريء .
كلمة اخيرة .
اتمنى لكم التوفيق والنجاح في بداية انطلاقتكم التي سوف تثري الموروث والساحة الشعبية أن شاءالله .







التوقيع :
لا إله الا الله