[السيف]

246ـ لا مانع من أن يطوف الإنسان راكبًا على عربة أو ما شابهها إن كان لديه عذر أو كان هناك زحام شديد، ومن لم يكن لديه عذر فالأولى له أن يطوف على قدميه.

* * *

** من استأجر مكانًا للمبيت في مزدلفة لأنه أرخص من الاستئجار في منى وكان يستطيع الاستئجار بمنى فإنه قد ترك واجبًا وهو المبيت بمنى، ومن ثمّ فعليه دم يُذبح لفقراء الحرم.

د. عبد الله الركبان


247ـ لا حرج في أن يردد الإنسان الأذان إن كان مسجلاً على الكومبيوتر أو المحمول أو الكاسيت، إلا أن الأولى عدم الترديد إلا إذا كان الأذان مباشرًا في وقته.

* * *

** لا يجوز مطلقًا الاحتفال بأعياد الميلاد ولا المشاركة فيها بوجه من الوجوه، سواء بإضاءة الشموع أو أظهار الفرح أو ما شابهه؛ لما فيه من التشبه بالكفار.

د. عبد الله الركبان


248ـ السؤال: ما حكم وضع الملصقات التي فيهن توضيح لطريقة الصلاة داخل المسجد؟

بعض المشايخ يحبون تنزيه المساجد عن أي شيء مستجد حتى وإن كان فيه مثل هذه المصالح، وأنا يميل قلبي إلى التساهل في مثل هذا؛ لأن فيه مصالح متحققة، مثل تنبيه الناس على بعض الأخطاء التي تقع منهم مثلاً في الصلاة، ففي هذه الملصقات يذكرون الوضع الخاطئ، وينبهون على الوضع الصحيح، فإذا كانت صورة الرأس مطموسة، أو صور الشخص من خلفه فأرجو أنه ليس فيها بأس.

الشيخ سعد بن عبد الله الحميد


249ـ البلوتوث المقصود به طريقة التراسل الأمريكي، فهي مجرد آله وتقنية، فإذا استخدمت الاستخدام الصحيح؛ كانت صحيحة، وإذا استخدمت الاستخدام السيئ؛ كانت سيئة، فلا أرى مانعاً من اقتناء مثل هذه الأجهزة، والله أعلم.

الشيخ سليمان الماجد


250ـ من أعطى شريكًا له شيئًا من المال لوضعه في مشروع، ويعطيه مبلغًا كل شهر كربح لهذا المال، ثم يكون له أصل المال في نهاية العام كما هو، فإن كانت هذه الصورة مضاربة وشركة على الربح والخسارة فلا حرج فيها.

* * *

** من نزل منى ليلاً ثم مكث بها وقتًا ولو قليلاً فإن هذا يعد مبيتًا، ولا شيء عليه. ومن كان مشتغلاً بالعبادة فذهب إلى طواف الإفاضة قبل المغرب ولم يعد إلا بعد الفجر إلى منى فلا شيء عليه.

الشيخ سليمان الماجد