لم يرد في قول النبي صلى الله عليه وسلم أو فعله
هذه الطريقة
لكن ذكرها ابن بطال عن وهب بن منبه
وذكرها ابن القيم عن ليث بن سليم فراءة الآيات على ماء دون ورق السدر
والشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله كان يوصي بهذه الطريقة لحل الربط في أكثر من فتوى له
وطريقتها كما ذكرها أخي ابن المملكة
وقد ذكرها الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ في كتابه فتح المجيد مقراً لها .
لأن شروط الرقية
أن تكون بكلام ثابت من الكتاب والسنة
وأن تكون بلغة عربية مفهومة
وأن يعتقد الراقي والمرقي أن الرقية لاتنفع بذاتها بل هي سبب والشافي هو الله تعالى
وهذه الشروط متوفرة هنا فلذا أقرها العلماء
وهي طريقة مجربة لمن به ربط عن زوجته .
وسؤال الأخ غيور على ديرتي والأخ الرحال في محله أرجو أن لايُغضب منه لأن الفتوى لاتؤخذ إلا بدليل صحيح
وليتنا نتأكد قبل أن ننسب شيئاً للنبي صلى اللخ عليه وسلم هل ورد عنه أم لا
شكري للجميع
والشكر موصول لأخي ابن المملكة الذي أحب أن ينفعنا ويفيدنا